，把希望锁定在个人的利益上，那就成为一个纯粹的“商人”，甚至可以说是一个非常势利的“奸商”，那么，再称天主为父也就成了一种讽刺，就像目的不纯的儿女孝敬父母只是为了得到父母丰厚的遗产和家业一样，连起码的公德都丧失了

宗教活动应当在法律法规规定范围内开展，不得损害公民身体健康，不得违背公序良俗，不得干涉教育、司法、行政职能和社会生活。

罗马书寄自格林多，时间是公年58年初。

经过攀谈得知，大姐家里全都是教友，她娘家在30公里外的卢龙县，当年就是因为要找个教友家，才嫁到这边来的！感谢天主，现在儿子也已经结婚了，自己都抱孙子了。她的脸上洋溢着幸福的笑容！

尽管在最后审判时每个人的身体也要复活和灵魂结合，天堂的幸福主要是我们的智力和意志所在的灵魂的幸福。人的一生中要达到这个目的，就要按其造物主所指出的方式，使用他的所有的能力，规范自己的一切行为。

“对与错”面前人人平等，是指每个人都必须面对同一的天主、按照同一的标准、接受同一的审判和奖赏。2、悔改就是更新主的前驱，若翰呼吁当时的人悔改更新，获得罪恶的赦免（路3：1-6）。

我的兄弟们，永远不要厌倦侍奉天主，并按照他的诫命行事，因为没有他，一切都毫无意义，因为我们的每一个行为都将受到审判，并将决定谁将得永生，谁要永死。

看守教堂的徐公无奈地说。徐公一家是从三都县迁来的，自1945年日本投降后就居住在教堂一直到今天，如今已经88岁的高龄了。

为此他勉励各有关方面继续勇敢地一起走在通往公正与持久和平的道路上。教宗最后表示：“贵国政府和人民提出的思想，其影响力至今仍越过英伦各岛。”由此可见，需要他们“为公益明智行事”。

圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人，同时具备了天主性和人性，只是没有罪；他在十字架上圣死承担了世人的罪债，赐下救恩使信他的人罪得赦免，复活而有永生；他还要光荣地降来，审判生者死者