甲：我太爷是咱堂区的第一代会长，是为主致命的。临死前，我太爷曾大声疾呼：教友们，我的父老乡亲们！记住：宁死不能背教哇！我这就去跟天主求情，求天主让我们躲过这场灾难。

这四位修女中潘梅腊修女是本届修会会长，在拯灵会总院负责整个修会，推进修会发展，促进修女间的共融；高微德修女是余姚分院的负责修女，再次被派往余姚堂区协助堂区主任负责牧灵、福传工作；毛爱德修女任修会参议，慈溪浒山分院的负责修女

父亲是跨越两个朝代的会长。解放前，由法籍郎神父出资，在村里盖了一座大教堂。为了节省资金，建堂的材料大多是就地取材，在石山上放炮凿石、烧砖的窑是在我们家田里建造的，后来那块地就被人叫窑上。

天主给我们预备的总是丰盛有余，他给我们家乡市中心堂区派来他所爱的人——具有治愈神恩的白会长。

圣言会总会长佩尼亚神父在教宗抵达后，先向教宗致词。他接受本梵蒂冈电台访问说：我问候了教宗，感谢他的来访，尤其因为这是一次非常友好的访问，如同一次探亲访友。

神父特意为我找来哑巴兄弟的姐姐、姐夫（龙屯堂区的会长），他们为我讲述了哑巴传教的故事。这位传教的哑巴兄弟叫张超，今年55岁，家住泊头市建设街，家中有媳妇和两个儿子。

加拿大籍朱梅芬修女十几年来一直在大陆教会服务，今年4月，朱修女陪同普拉多会（LEPRADO）的总会长神父到河北神学院讲学。讲课间隙，“信德”记者宋云、赵元充（以下简称记）对他们进行了采访。

李光启（献县神父）：我们在福传中主要采取了四种做法：第一，就是首先抓好教友中的领头人物，也就是抓好会长，和会长齐心合力搞福传；第二，就是抓好堂区内男女教友中的骨干分子，根据他们各自的特点，布置他们做适合自己情况的一些福传工作

刘会长说：“怎么样，我说不早了吧，比我们热心的有得是！”我们不甘示弱，乐队演奏一曲《大圣若瑟》，拉开了朝圣的序幕。拜苦路的时候，喇叭声、乐器声、祈祷声混为一体，整个山村都沸腾了。