天主因着他付给人的灵魂和身体结构的卓越性，把一切事情安排得使人真正足以承担君王的权力。只可惜人类陷入罪恶，经常妄用受造之物，不行使真正的王权。

真理被社会上猖獗的权力欲和贪婪践踏。贫穷者手无寸铁。然而，即使在圣诞期间，耶稣也被放在马槽内，作为希望的标记，去献给那些受苦的人：祂就是厄玛奴耳，天主与我们同在！

答：因他心中刚硬、自负权力，当发现无法掌控梅瑟与天主的要求时，就以死亡相威胁（出10:28）。他的拒绝正使他更贴近最终的毁灭。问10：梅瑟如何回应法郎的威胁？

教宗说：与这些边缘青年交往，需要勇气、人性的成熟和恒长的祈祷。你们极有可能被某些善意者的热情所打动，而把他们派往这个领域，但他们却不适合这个工作。因此，认真分辨和长期陪伴是必要的。　　

要是儿童得到接纳、爱、照顾和保护，家庭就健康，社会就能改善，世界也就更有人性。　　教宗指着耶稣圣婴说：同每个婴孩一样，那个婴孩是柔弱的，需要受到帮助和保护。今天的婴儿从在母胎起也需要受到接纳和保护。

在人性方面他们是那么的不同，但他们都是耶稣亲自拣选的，他们以奉献自己的生命来回应耶稣的召叫，让基督的恩宠改变自己，这恩宠在他们身上完成大事。

母亲教会授予我们的天主圣言改变我们，使我们的人性不随从世俗的肉欲，而顺从圣神。其次，一个母亲把孩子紧紧抱在怀中，使他不受任何不幸的伤害。

两位圣人坚定地认为应该建立一个具人性和基督宗教的团体，这样的团体进而能成为正义、和平与发展的网络。他们为我们指出生命中的本质，即爱、真理、为他人、尤其为最有需要的人奉献自己。

在耶稣制定的培育模式中，穷人因其人性和灵性的处境而成了门徒的培育者。耶稣因材施教：祂陪伴伯多禄走那条充满矛盾的成熟之路；祂也亲自召唤门徒，要他们跟随祂，参与祂的使命。

他希望本届世博会不要将润养大地，泽给苍生仅作为一个主题而已，而应始终意识到人的面容，那些今天忍饥挨饿，不能以合乎人性的方式来果腹的数百万人的面容。