他说，每次朝圣仿如登上加尔瓦略山，深化个人对基督的苦难、死亡和复活。今年，菲律宾主教团已准备在其网站（www.cbcponline.net）发布一套虚拟游览的礼拜场所，让移民在国外也同样可以朝圣。

我的感觉和上次不大相同，感到人并没有那么坏，山下有一部分人确实很好，但还是坏人很多。你还得继续修行！啊……那人惊叹，难道自己的表达有何不妥之处？可，这真是自己的感受啊！

同时，火星山教会将为会众提供新年保龄球赛。在他们的网站上写着这样一句新年贺词，我们将为在这一年中上帝所赐与我们的屈膝献上感谢，也将充满热情的期待新的一年上帝的祝福。　　

上午九点，着装整齐的修生列队步入圣堂，李山主教、甄雪斌神父、韩文生神父、师惠敏神父、曹伟神父、张晓卓神父、闫一杰神父、邓剑神父、张芝茂神父、赵祥东神父、韩国朴神父等共15位司铎举行了弥撒圣祭。

2009年陈建华神父任本堂时曾主持修建圣母山，圣母像体积较小；今被祝圣的圣母态像系由大理石制作，高2、5米，制作费约2万元，系包头东河教友闫太平奉献。

对此，大公网评论员木春山表示，教皇和中国最近互动颇多的原因是多方面的。

2000年5月，她去太原板寺山圣母堂朝圣，车出了故障，到山下时已是晚上十点多钟，伸手不见五指。但在上山时天空中出现了一道很粗的亮光，拜苦路时连地上的碎石子都看得清清楚楚。到圣母堂后，亮光才消失了。

在圣周来临之际，教宗的思想落到加尔瓦略山和牺牲奉献了生命的真人真天主。他说：基督把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。只有基督能为无辜痛苦的绊脚石赋予意义。

大家从早上八点出发翻过两座山花了四五十分钟左右到了腾阳教堂，一起前往的还有灵溪堂爱乐歌咏团，他们每年都坚持来腾阳堂服务，参与弥撒献唱。九点多开始进堂，早祷玫瑰经之后讲道、唱圣歌，十点二十分开始弥撒！

胡庄作为全国著名的朝圣地之一，玫瑰经游行成为当地一大传统，为了更好的开展这项礼仪活动，堂区特意在通往圣母山的路径两旁安装了音响。