耶稣曾被人辱骂，说他好吃、贪酒，又说他是税吏和罪人的同党。有时我们也受到委屈，蒙受不白之冤。不管人家怎么说，总要记着：耶稣所受的比我们还厉害，可是他却是没有罪的人。”“耶稣曾被他的朋友背弃。

不气馁，改变堂区的现状是首要，他开始联系会长、教友，走访了解情况，在不长的时间里，并通过神父的努力完善了部分堂口教产，并每年办两次学习班。

现在这个红卫兵老了，患了不治之症，大娘还一瘸一拐地去看望他，支援他看病的钱。三、明明是邻居冤枉了这位教友，把他大骂了一顿，理应是这个邻居来向他赔礼道歉，他却主动去跟这位邻居和好。这是什么章法呀？

他说：“这才是安重根的心愿，同时，也是我们的教会必须完成的重要使命。”李荣勋主教在讲道中讲解安重根的生平及他所谨守的“东亚和平”的信念。

2007年3月3日教宗在梵蒂冈接见保禄六世学会成员时，说保禄六世是艰巨时代中勇敢的教宗，他在波涛汹涌中坚决稳定地为伯多禄这条船掌舵。他孜孜不倦、全心全灵灌注牧灵工作的秘诀就是对基督的爱。

教宗本笃十六世四月十六日上午在一片祝贺声中欢度他的八十岁生日。这天上午教宗首先接见的，不是别的，就是由德国东南部巴伐利亚州州长埃德蒙‧施托伊伯所率领的来自他家乡的祝寿团。

他常说这个地方教会就如怒海孤舟，但决不随波逐流，随风飘荡。后代的人有幸发现大约四十篇这位主教的讲道稿件，内容勾画出他的训导纲要。

他举出先教宗若望保禄二世为例，来说明先教宗如何为自己的痛苦作谦虚的见证，本笃十六世说：“先教宗的谦逊，他接受自己的身体几乎完全被摧毁的那种耐心，他原是语言大师，却逐渐丧失使用语言表达的能力。

又或许我们像比喻中这位父亲的两个儿子迷了路：幼子厌倦了一段他觉得要求太高的关系，而长子也迷失了，因为他心存傲慢与怨恨地待在家里。爱始终是奉献，要走向他人，我们总有所舍弃。

不回头哪有他路可走？归向这个词是从拉丁文动词Convertere直译过来的，意思就是回转。人的一生当中，有若干很重要的回转。我们必须从自己转向他人。基督徒的生活不可以是自私的，不可以是以自我为中心的。