由新竹教区郭世平副主教精心规画了丰富的活动及课程。秘书组李静怡秘书负责与总修院联系，牧灵组陈钰山副组长负责联系神长们并担任接待。为了让司铎们可以彼此交流，也特别安排两位神父同住一间房。

参与研究的社会学家包括澳门大学社会学系教授郝志东、香港浸会大学宗教及哲学系副教授陈慎庆及讲师谭翼辉，以及国立台北大学社会学系副教授郭文般。

这时饥肠辘辘的我们才发现已是下午３点２０了，其时郭宝永教友连早饭还没来得及吃。傍晚，我们拖着疲倦的身体离开儿童医院时，大家都很开心，因为我们度过了一个有意义的周末。回程中，车里响起了愉快的感恩歌曲。

正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

王老师，我拜完圣体了，堂里的郭大姐有本书要我转交给你，干脆，我顺路骑摩托去接你吧。芦来了，一路带着我，把我送到了我家的楼前。我让他上楼吃点饭,他说不了，还有其他事。

1608年，意大利耶稣会士郭居静神父应徐光启邀请来上海开教，两年中共付洗200人，奠定了上海天主教的基础。

唐代著名诗人杜牧的《江南春》诗云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”江南春色虽好，但能春艳几时？古今楼台多姿，终成云烟过眼。

例如：电厂的一位青年男职工郭振渊，弥撒结束后，两眼挂着泪花，说：“我太激动了，这样神圣的场面，我还是第一次见到！”从此，他每天一下班顾不上吃饭，就赶来参加弥撒，半个月来从未间断。

神父邀请了山西省修道院的李建荣、任金、朱忠军、刘建刚四位神父和太原总堂的郭秀琴、贾文明老师前来授课，我们福传组成员负责接待、服务、歌唱和舞蹈。

1987年6月7日，我们在叔伯侄女的带领下，到哈尔滨士课街天主堂，在郭守信神父手中领受了洗礼。