沙尔德圣保禄修女以无私忘我精神，服侍天主，默默奉献，特别关怀贫困病患、原住民、监狱受刑犯三大族群，那裡需要她们，她们就到那裡为人服务。

“首先每个人要对生活、家庭、未来怀有希望；其次要关注哪些是被人忽略、歧视、排斥的领域，那里通常是边缘人士，如麻风病人、贫困者、特殊病患，还有我们封闭的内心。最后，我们该如何行动？

比安科托神父指出，「对服刑人而言，这意味著更关心她们的处境，不只是因为她们犯了错而入监服刑的经验，更是她们一出生或环境使然造成的贫困、被边缘化的状态」。

正是基于这种信念，在众多爱心人士的支持下，进德助学金部帮助了一个又一个贫困和偏远地区的孩子。在此，也吁请各位神长教友伸出援手继续支持助学金项目，圆更多贫困学子的读书梦。

今年春天，苏敏和十几个义工在广场上号召人们捐款捐物，仅衣服就几卡车，他们将衣服分类、清洗、消毒、整理，然后发放到农村的贫困者的手中。苏敏正在义卖访贫问苦、捐资助学也是义工队的重要工作。

小时候我经历过连野菜也没有吃的、极度贫困的日子，妈妈告诉我们去诚心祈祷，好好做人，这些痛苦和困难会过去的。无论多么困难都不能偷盗，不能占教会的便宜。

之后没用半天时间，修女们就送来了几十位最贫困、最痛苦的病人。其中就有一个老人在住进来的当天晚上就去世了。

这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！它不仅发生在非洲，也发生在这里，发生在世界各地。财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。

圣洁的子民，凭藉禧年的规定与贫困和不公平作斗争，确保人人过上体面的生活，他们居住和赖以生存的土地得到公平的分配。其核心思想是：土地原本属於天主，它只是交由人类托管（参阅：创一28-29）。

祖母刘氏怜其孤苦弱小，就亲自抚养。如今，风烛残年的祖母，如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。