学院财政困难，无力还债，经圣人祈祷钱柜内钱币增多，恰够偿债所需。这样的灵迹先后发生过两次。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

不是要进行考古，也不是来培养无用的怀旧，而是要重走前辈所走过的道路，以便重新发现推动他们的灵光、理想、价值和计划，就是从创会人和初期的团体开始。

美国汉诺威学院(HanoverCollege)历史系教授连曦在《浴火得救——现代中国民间基督教的兴起》一书中把在中国土生土长的基督教，包括异端都列入了中国民间基督教的范围，有真耶稣会

在戈扎诺的初学院，安博士利意识到传教士的生命是艰难辛苦的。虽然他在日记里写道：殉道是去见证我在你——主内的信仰。而在这里，在这会院服侍你，也是一种殉道。

1989年接受北京教区傅铁山主教邀请，回北京负责北京天主教神哲学院哲学班和备修班的语文课，并为上智编译馆成立之初筹备的新书出版进行编校，包括《圣人传记》、《天主教圣月》、《方济各传》等书。

张良神父1960年出生于天津，1983年入中国天主教神哲学院成为首届修生。1991年晋铎。1996至1998年在比利时鲁汶大学深造，取得牧灵和堂区管理硕士同等学历。

她边说边看表，女儿今年考入北京大学的元培学院，前天才到学校报到，这位老家是河南、在北京经商多年的母亲，听说这里有个大学生团契后，迫切想让女儿过来参加。

三、统计数字的产生方式在来自位于奥地利拉克森堡市国际应用系统分析学院人口学家的帮助下，皮尤论坛获取了2400份数据来源（包括人口普查和一般性人口调查），并对其进行了分析，计算出232个国家和自治地区的基督徒人口数字

他先加入耶稣会，做了一位修会司铎，然后在初学院、学校和出版社服务多年后，挑起了牧职重担，成了华人第五位枢机，还做过花莲和高雄两地的主教、台湾地区主教团团长、辅仁大学董事长等。