(罗13:8—9)。可见,由信而爱,信就包含在爱中。三、天主要求我们的爱,要做到爱无类,泽及四方。
天主认万民信仰之父亚巴郎为“义人”(罗4:9),满口答应他一连五次逐步升级的祈求,直至不让十个以上的好人与两座罪恶之城同焚于尽。而亚巴郎却没想到天主会巧妙地安排两城中仅有的几个好人全都逃离火海。
然而罪的介入却让人失落这样的生命,死亡随即进入人类历史,因为罪恶的薪俸是死亡(罗6:23)。救主耶稣降生成人就是要恢复人类因罪而丧失的生命,恢复的方法就是悔改,因此主才说你们悔改,信从福音吧。
圣座国务卿帕罗林枢机亦致函《公教文明》的主编习安东神父(AntonioSpadaro,SJ)表示祝贺。
(格后5:21;罗5:16)天主的国是“圣神所赐的救恩、正义、平安、喜乐。”(罗14:17)因此,完美和完整的义德仍是在历史之上希望达成的目标。
最年轻的是现年45岁的澳大利亚籍枢机拜丘克,最年长的是西班牙籍枢机奥索罗·谢拉。12个国家首次有本地枢机进入西斯汀堂选举教宗,其中包括:海地、佛得角、巴布亚新几内亚、瑞典、卢森堡和韩国。
2013-11-4落笔于墨辩阁 本篇参考文献《宗教信仰与民族命运》——刘亚洲
400年前时间的年轮转到400年前,西安的第一座天主堂即于明天启5年(1625年)由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建,名:崇一堂。
西辛阁村范文清的二儿子,患脑血栓后遗症瘫在床上重190多斤,家里为他请来按摩师,每天按摩十分钟,收费四十元。
(罗5:10)天主乐意藉着他(基督)使万有,无论是地上的,是天上的,都与自己重归于好,因着他十字架的血立定了和平。