因此，二十年来，国际混合委员会所推动的“大公合一运动旅程在行进中有不可分割的途径”有三：即爱德对话、真理对话和生命对话。

民国四十一年大陆发起「三自运动」，要教会自立、自养、自传，而且美国也开始参与韩战，形势变成无法回去，避静中决定来台湾服务。当时台北教区总主教郭若石为宣化时代旧识及有主徒会大修院同学心里便有回乡感觉。

通过这个「现代化运动」，教会回顾传统中某些备受忽略的方面（归本溯源），以寻求启迪和指导。

与此同时，我也想到了一些喜欢做梦的历史人物和现象——　　印度圣雄甘地（MahatmaGandhi）生前的梦想是通过非暴力不合作运动来争取民族独立，结束殖民统治。

你们不要向我们学，唉----我们不再年轻；你们不要向我们学那运动，老年的我们常常有一些抱怨的运动！你们不要向我们学狂热崇拜抱怨女神。

他着重介绍了该运动在的黎波里所造成的影响，尤其是在米纳，因为那里的希腊东正教徒人数众多。霍斯尼说，「该运动的所有成员均非常活跃，并积极参与城市生活。

此外，教理讲授的特殊领域涵盖了大公运动与跨宗教交谈。在大公运动方面，指南强调，教理讲授必须激发基督信徒合一的渴望，以成为「福传的可信工具」。

十字架的底部延长部分变成了一个船锚的形状，波浪的运动。“希望之锚”是航海术语中对备用锚的称呼，被用来紧急操作，以及在暴风雨中用来稳定船只的。

福传是全体天主子民共同的责任，每个人依照各自职责和神恩负起这一责任。

同时，大家都必须通过不断学习与灵命成长，努力纠正因误解教会的司祭职而留给我们的错误观念，让我们因圣洗圣事而共同拥有的司祭、君王和先知的身份与角色，借着来自同一圣神的不同神恩而发挥应有的作用。