教宗方济各在2月4日首次举行的国际人类博爱日虚拟会议上表明了这个思想。他的讲话充满感激之情，对两年前在阿布扎比开启的人类兄弟情谊“道路上的旅伴”表达敬意。

在圣若望十字架的思想中，加尔莫罗山乃是圣德登峰造极的象征。

随着时间的推移，在教会内所发生的罪恶，其根源在于自我参照和自恋于某种神学思想。”在接着庆祝圣诞节的几个晚上，若天气允许的话，我们将看到月圆挂在高天照耀。

教宗说：“鉴于世界主教会议的重要性，在某种意义上，它要求我们成为“宽大的人”，在思想、心胸、视野上有远大的襟怀，因为要面对的是‘重大’而棘手的问题，它们的情况广泛且普遍。”

她在与人分享时说：天主的计划虽然有时候不容易明白，但我坚信，他允许发生在我身上的一切，一定都是为我的好处，就如圣经上说的：‘天离地有多么高，人的思想与天主的思想也会有多么高…&

如果这个奉献是真实的，他的思想、态度、行动和人际关系必须说明，他已穿上了基督的心意（参考格前2:16）。

10亿人里面，有“准宗教”思想的大有人在。这就有个难题了，一个不信神的坚持历史唯物论、辩证唯物论的执政党，怎么妥善地处理与一大批信教群众的关系，或者说有宗教思想的群众的关系？　　

春秋时期，一个人直接（当面拜其为师）或间接（以其思想为师）以某人为宗师，便自称其“门人”。比如孔子的三千弟子都自称为孔子的门人。“门生”一词，很大程度上承接了春秋时期“门人”一词的意思。

常见的是第三种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。藏头诗属于正体诗以外的杂体诗。

教宗与罗马教区的修生在一起(VATICANMEDIADivisioneFoto)亲爱的司铎弟兄：我愿意怀着陪伴和友谊的思想到达你们。