纲要教宗本笃十五世（BenedictXV）颁发具有划时代意义的通谕《夫至大》（MaximumIllud）已逾百年，奠定教会本土化永续发展的格局。然而，中国天主教会神职的本土化并非一蹴而就。

你们要知道，所得的援助款已到了圣座在耶路撒冷的大使馆的帐户中。为此，我们感谢你们，在这里的每个人都问候你们，这里和外面的人需要一切。我们帮助许多家庭”。（原载：梵蒂冈新闻网）

在入门圣事礼仪中，43位慕道者和10位自幼已领洗教友分别领受入门圣事和坚振圣事，加入教会大家庭。

据教区介绍，当地一户人家发生了争端，由于男主人性情暴戾，他的妻子和女儿已离家多日，家里只剩下了男人自己。这天，奥帕拉埃克韦神父陪同这对夫妇的女儿和另一名男子回家取回属于女孩的一辆摩托车。

恭读宗徒大事录　12:1-11那时候，黑落德已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各布布布伯。黑落德一看到犹太人喜欢，便命人连伯多禄也加以拘捕。

其实，早在公元635年，基督的福音就已传入长安，基督信仰传入西安的历史远比钟楼的历史更悠久，更令钟楼前合影的神长教友们引以为豪。

陕西省三原教区古老的武官坊会，是上世纪八十年代在已故的宋锡铎神父任本堂时，由三会老会长周茂发等教友发起而重新恢复的，在历任本堂神父关怀下，经过十多年的发展，会员从起初不足10名现在已发展到151名，会员大都出身于世代热心教友家庭

他说，主教们作为一个群体，必须具有「集体的意识，承认自己是需要不断悔改的罪人，纵然因已发生的所有事而感到非常困扰和痛苦」。

由于家境贫寒，从我记事时，就已品尝到家中贫穷和缺吃少穿的滋味。人民公社、大跃进的年代，由于天灾人祸，民不聊生。

一是吸引了很多教外锣鼓艺术的爱好者加入了我们的锣鼓团队，并有些人借此已加入了教会。第三，体现了青年人的共融团结和教会的凝聚力。