若望保禄二世教宗则鼎力主张并推动宗教自由，基督信徒合一运动及宗教对话，无论在梵蒂冈，还是所到之处，他都会晤、接见不同宗教的人士。他的《在亚洲的教会》劝谕对亚洲基督信徒确实是强大的鼓励。

那麽，身为基督徒，我们应该如何行走才能像耶稣那样缔造和平呢？教宗答道，就在於实践爱近人的法则，活出《玛窦福音》第25章的精神。子民梦想自由。

，你是无染原罪、纯洁无玷的，你是我们世人的主保，你是我们得救的保障，我们跪伏在你的台前，求你垂视怜念我们，我们愿意听从你的教诲，每日诵念玫瑰经，多做克苦，求你赏赐世界和平，教会广传于世，也赐我中国教会合一的恩宠

在孔子的《礼记·乐记》中，对于音乐与天、地、人的合一，不断地说乐者，天地之和也，礼乐天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。

在那里，你又以我俩完全合一的形象显现。”天主借婚姻使你们的生命日趋成全，这是他在你们身上要成就的一份美好的旨意。当天主将女人厄娃领到亚当面前时，激活了他们内心深处对对方的爱慕。

之后成为一件极重大的事，每次我在这里的圣伯多禄坟墓上举行弥撒，都感到了我们所有基督徒联合在一起。圣伯多禄的坟墓是天主教会的象征，我们是东方礼科普特教会，这两件事连在一起是个好征兆。

他说，封闭和害怕有时会令基督徒忽略了天主给人的惊喜。这个细节告诉我们教会经常受到的诱惑，就是在危险面前将自己封闭起来。

教宗向宗主教陈述了两个教会自初世纪起至今所保持的兄弟情谊，期望众基督徒在共同的见证中一起光荣在天之父，为世界和平效劳。格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。

金主教在弥撒讲道中说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。金主教还呼吁大家为合一祈祷，并要以身作则，因为共融的氛围由爱而来。

我不谈基督徒，而是谈若一个男人或女人给记忆上了锁，便开始走向死亡。你们要有记忆，如同《希伯来书》的作者所言，‘请你们回想回想先前的时日’（第32节）。