首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

对这些老人不能要求太高，只要他们明白耶稣是谁，他为什么来到这个世界上，明白七件圣事中的前四件，表示全部接受教会的训导，明了一个基督徒应当过一种什么样的生活就可以了。

为回应当时神长教友们的信仰生活需要，及亟待复苏的地方教会和中国社会的快速发展需要，在天主圣神的带领、政教领导们的理解、一批前辈神长教友们的支持下，1991年4月和9月，河北天主教信德编辑室（今河北“信德

因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。

法老王的掌控使我们感到疲惫和冷漠，是这种生活发展的模式使我们分裂，也夺取了我们的未来。大地、空气和水都受到污染，我们的心灵也是如此。

这部福音讲述“天主圣言为了我们和我们的得救降生成人，即在纳匝肋人耶稣身上所呈现的历史和地理环境”。它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。

举办培训的目的就是要唤醒我们的福传意识，唤醒我们热爱天主圣言。把生活和信仰整合在一起，让人们看到一个生活快乐，工作塌实、信仰虔诚、爱主爱人的基督徒。

值此张庆增神父逝世周年，我们在经历慈悲喜年的各项活动，特别是四旬期的圣化，乘着避静丰厚收获的东风，人人都要争做如同教友对张神父的赞誉：天主的忠仆，教友的知心人！

教宗表示，礼仪是活的，是生活；在性质上，礼仪属於全体子民。礼仪不是一项仪式，而是一种改变生命的体验。意大利教会本届全国礼仪周的主题为生活的礼仪用於生活的教会。

今年适逢慈悲禧年，本届世界传教节文告与慈悲息息相关，题名为《传教的教会，慈悲的见证者》。