福传意味着使徒热忱与热火：福传是源于教会愿意走出自我的那份渴望。（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）

在缅甸，主教神父仍普遍被视为教会各项职务的领袖，但近期曼德勒总教区一位教友出掌该教区新成立的教友委员会。这是总教区保禄．格拉文（PaulGrawng）总主教踏出的一小步，为让教友在教会扮演更重要角色。

海啸破坏这个国家两年后，当地教会可以列举出一系列已经完成的援助计划。这之所以可能“感谢来自各方的支持，共同劳动一起将出于神圣之爱和同情的计划完成”。　　　　

除了委员会的辅导服务，教会也有不同活动，帮助婚姻出现问题的夫妇。一对夫妇向天亚社分享国际夫妇恳谈会如何对他们早期的婚姻问题提供帮助。

当地《南半球新闻报》引述贝尔纳铎．弗洛伦斯（BernardoBastresFlorence）主教说，那些相信玛雅预言者可以把他们世上的财富捐献给教会。　　

教区主教更盛赞修道人，称奉献生活是教会的光芒。大约五百位在港修道人与教友们参与了盛大的礼仪，他们手持点燃的蜡烛，把烛光奉献于“献耶稣于圣殿”圣像前。

教区在通告中还要求全体天主教学校和教会机构默哀三分钟。锺神父说，当圣堂钟声、汽笛齐鸣之时，他和主教公署的其它人员亦与澳门居民一起默哀。　　

试想我们的向外邦人传教事业可以令27%不经常参加教会活动的冷淡教友重新点燃信仰激情。他们需要‘新福传’、‘再福传’。

教会本地化是梵二之后普世教会福传的共同理念和目标，台湾自从一八五九年道明会会士来台传教已有一百五十多年的历史，相较于亚洲其他地区的地方教会，台湾在教会本地化的工作上仍待努力。　　

该主教团主席艾尔沙德（JosephArshad）总主教向信仰通讯社表示，巴基斯坦教会深信，青年对改变社会负有责任，能够在国家的发展上扮演重要的角色。