神父继续说道：既然我们人都是天主的儿女，就不应该相互残杀，为此，我们也要特别祈祷世界和平，不要战争，不要暴力，不要互相残杀，因为每个人都是天主的肖像，人人都有尊严，人人都该尊重，谁也不能侵犯他人的生命，

天上发生了战争，弥额尔和他的天使一同与那龙交战，……大龙被摔下来，他就是远古的蛇，号称魔鬼或撒旦的（默12:7-9）。若望宗徒把龙当作魔鬼的象征。

那时，没有气候突变的应激反应，没有来自宇宙有害射线的侵害，没有疫情的发生，没有战争，人们生活在一年四季如春、鸟语花香的环境里，原祖们能不长寿吗？

这位英雄是19世纪后半叶的人，曾参加过两次古巴争取独立的战争。后来被迫流亡，死在古巴西部的战役中。

这问题至关重要，如同地球上不同地区遭受的悲剧一样重要，有些地方常常被战争、恐怖主义和犯罪蹂躏，有些人甚至将这些行为看作使某些行业脱贫并在国际舞台上闯出一片新天地最简单的方法。

在随后的两个世纪中，战争和围困迫使修女们还俗，但祈祷却将她们结合在一起，因此她们的团体没有分散。藉着1929年的协议，这座隐修院又重新归属圣座。

如果有说人闲话的行为，就没有和谐，只有战争。教会不是这样，教会是众人的和谐。因此，我们永远不要说彼此的闲话，永远不要争吵。我们是否相互接纳？是否接受各人所应有的差异？是否接受他人的不同想法呢？

他提醒说：在我们时代的文化危机中，女性处于拯救人类战争的前线。关于这一点，我们应该深入探讨。此外，教宗还回顾了里约热内卢世青节的盛会，他说：这的确是个真正的节日！

苏拉斐尔总主教描述了非洲角处在战争、领土争端、武器走私和贫穷的不稳定局势，指出了埃塞俄比亚、厄立特里亚和索马里的基督徒举行主日弥撒所遇到的重大困难，在他们移民到的一些国家，主日天迫使他们同平日一样工作。

借助于现代媒体，让我们亲眼目睹了飓风让新奥尔良市在几天中经历的重大变迁，这个曾居住着48万人口，活力四射的城市，几天中几乎空无一人，损失超过了9.11恐怖袭击，惨烈程度并不亚于一场战争。