不管是当代社会还是未来社会，都是一个强调文化知识的社会，谁拥有了高度发达的文化知识，谁拥有了高尖端的科学技术，谁就能在未来的世界中占有重要的一席地位，这个定理对国家如此，对个人如此，对宗教也是如此。

在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。

现在的主教座堂堂身长42.8米，宽21米，高19.5米，钟楼高51米，建筑面积3420平方米，堂内面积1285平方米，是原圣堂的六倍，根据跪凳设计可容1260人同时参与弥撒。

正是这样的特质，让她在担任发展局局长的5年期间，赢得高民望、高效率、高政治能力的三高美誉。林郑家的三个男人，全都钟情于数学。林兆波是数学博士，两个儿子先后毕业于剑桥大学纯数系和数学系。

同时，主教也祝福奉圣多默宗徒为主保的王飞神父、高建军神父、王庆顺神父及教友瞻礼快乐。

一位首次参与避静的宋弟兄和高姊妹感慨地对“信德”通讯员说：我们夫妻俩是首次参加这样的避静，透过马神父的讲道，我们各自重新检讨、反思了我们的过去，我们亏欠天主太多了，从今日后，我们要将余生献给主，努力福传

爱尔兰的根基是基督信仰福音数千年来的历史，这福音由圣帕拉迪奥（Palladio）和圣巴特利爵（Patrizio）宣讲，然后由多位圣人和学者传播开来，例如圣高隆巴（St.Columba），圣高隆庞（St.Columban

1325年，和德理到达北京，受到孟高维诺总主教及在京传教士的热烈欢迎。真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人。《和德理游记》记截：“我在中国多年，见皇帝如何崇信教士，大有开教之望。”

陪灵的张修女泪水如注，贾神父落泪了，刘神父落泪了，师神父，段神父，九申神父……在场的神父和修女们都落泪了，可是主教，这个一生爱说爱笑的老人了无牵挂地躺着，他的双手交叉在胸前，手上挂着一串玫瑰念珠，像睡着了一样安祥，正如高宝金神父在追悼主教的弥撒中的讲道

在高山上我们蒙召“在静默和祈祷中走近天主”，远离“使我们受到污染的流言蜚语”，同时也走近他人，因为高山是开启传教的场所，在那里我们能从另一个视角注视众人。