文在寅和头披弥撒纱（미사포）的夫人金贞淑女士在教堂参与弥撒（弥撒纱是韩国女教友及大陆朝鲜族女教友进堂参与弥撒时披戴的一种头巾）　　金大中在其任内（1998—2003）重视与亚洲各国的关系，改善了与中国及日本的关系

“范神父重视对教友的灵修培育，值得全我们的神父好好学习。他多年提倡让教友敬礼耶稣圣心、敬礼圣母圣心和效法小德勒撒的“神婴小道”，确实是灵魂得救的最好的法子。”

在启蒙时代，从地理大发现到人的自我发现，开始重视了个人的价值、人格的尊严、人权的保护，最后走向人民的民主，诀别了中世纪的黑暗，那是人类人性的第一次发现。

生活简单化，重视灵修、学习、工作！其他的就不要太在意。看再多的书能谨记圣经一句话，能使人成圣。铃声就是命令，守规矩就是听命。你要和圣体龛内的耶稣时常保持亲密的关系。多念玫瑰经，求圣母保护我们的圣召。

今天，我们这些在社会上的贫穷人，没有人重视的人，同样听到了圣教会所宣讲的同一个喜讯：救主耶稣为我们诞生了。

按照这准则，感恩祭中过去有时曾被忽略的某些部分，如今实应加以重视。这天主子民是基督的宝血所赎回、被主所召集、由祂的圣言所滋养的。

十诫中一至三诫是人与天主的关系，第四诫到第十诫是人与人的关系，孝敬父母是第四诫，对人的诫命以孝敬父母为首，可见天主是多么重视这条诫命，多么爱护孝敬的人。

我曾与郭神父等前辈神长谈及，近年来眼见一位位高龄神长陆续离去，感伤之余，越来越觉得大家应重视年长神长们的口述历史，为地方教会留些史料。否则，前辈们都走了，也就来不及了。

今日步入小康社会的中国教会在重视自身发展及教区间相互支持的同时，尤其一些圣召已经满足了当地需要，先富起来的地方教会，也该思考从人力和物力上回应海内外有需要的地方教会。

6、重视告解修和圣事。当我们对自己的罪感到绝望和麻木时，我们常犯相反望德的罪。本堂神父应督促教友常领受告解（修和）圣事，在这圣事中，让我们体验天主无条件的爱和慈悲。