除了吃饭和睡觉，上网、读经、祈祷便成了我生活的全部。渐渐的我发现，默默陪伴我的还有天父和圣母妈妈，在日食圣言中，我如饥饿者饱飨了膏脂，灵魂生命也日见丰盈，我清楚地感悟到这是何等的恩宠。

回来后，我发现妻子又带上了圣母像，开始读经了。我抓住时机，用我们身边的事实给她讲道理，慢慢地引导她去看《圣经》。

教宗进一步强调：“要使基督信徒在信德内达致合一，该走的路是：一起聆听天主的圣训，读经祈祷，让天主圣言历久弥新的新意来感动我们，让那些不随从我们的偏见的话来克服我们的耳聋，倾听并研究那些在我们之先已经聆听过天主圣言的人的话以效法他们

她谈到了发生在她身上的数个大变化：过去我很少读经，现在我坚持每天读，并以天主的圣言指导我的生活；过去在家中，从来都是我说了算，现在，我很尊重我的丈夫，有事互相商量，彼此都很担待；过去整天为儿女、为工作、

上星期主日弥撒的第一篇读经和福音都在谈男女婚姻的事，所以教宗的三钟经讲话自然地触到婚姻的问题，这个问题在今日最为严重，对人类家庭和社会生活影响既深且大，教宗的讲话最切合时际不过。

这座位和读经台，在某些非感恩圣祭的礼仪中，也被应用；例如在时辰颂祷礼。这好比在举行会议时，需要有人坐在主持人的椅子上，作主持的象征。主礼在拉丁文中有坐在前面之义。

此三宝就是：（一）透过静默独处，以祈祷和读经，加深与天主的关系；（二）透过团体生活的实践，修练团体间的友爱共融精神；（三）外出成为传教士，或留院接待客人，俾藉着爱德服务，给人讲解圣经，见证福音，给予灵修辅导

就象今天第一读经中说的亚巴郎遂俯在地笑起来......，'百岁的人还能生子吗？他的妻子撒辣也同样持怀疑态度。多少次，当天主没来行奇迹、没有做我们想让祂做的，我们就变得不耐烦或者怀疑。

其次，读经、祈祷，这不但是圣经的教导，也是教会一贯的训导，更是上世纪圣母多次显现告诉人类的信息。再次，就是传福音，这是每位基督徒刻不容缓、义不容辞的义务和责任。还有爱的活动及天主对个人的召叫。

教堂有爱心组、增加了唱经班人数、扩大了读经班、学习讲解要理班，年长教友做板报宣传。人们都热心了，冷谈的教友进堂了，教友的素质都提高了，不好的秩序没有了。