主教亲自担任社长，起初召集一些神长教友，先从翻译外文资料（首先是英、法文资料）开始，虽然创社伊始，专职从事译作的仅聊聊几人，沈保义先生和我为主编副主编，朱肇庆为美编，但主教说：有了开始，以后会日益扩大的

王丽英老人是位画家，她曾多年在西安教区博爱园义务执教，王老师激动地说：教会真是个充满爱的大家庭，在这里深切感受到了天主爱的临在，感受到家的温馨温暖。今天我很高兴、也很开心，感谢天主！谢谢大家！

太原总堂会长王秀英教友吐露了自己的心声。太原教区现有25个堂区，教堂及祈祷所90余座，主教1人、助理主教1人，神父62人，执事2人，修女23人，在修院读书修生17人，教友8万余人。

直到近期，在长年的考古研究之下，并通过动态观察重建其姿势，专家推断它极可能是希腊英雄大埃阿斯（AjaxTelamonius）正在思索自杀的样貌。这尊塑像的身体构造呈现出血脉贲张的躯干。

同年，巴士英神父在城川教堂办起育婴堂，提供教会经文、拉丁语、蒙古语和音乐方面的教育。20世纪上半叶，城川天主教堂开办了城川天主教学校，学制4年。

（若10：30）-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字，意指永远的存在：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。

1369年，有一犹太人叫若那达，他有一朋友叫若望，皈依了天主教会。若那达要求若望把弥撒中祝圣的圣饼拿一些来，给他60金币。

在本主日的福音中（若1:6-8,19-28），我们读到洗者若翰为了与天主的选择保持一致，接受了自己的“自我空虚”。洗者若翰本可以透过赋予自己一个伟大的角色（“我是天主派来拯救你们的人！”）

信德网讯在5月1日（主日）弥撒中，山西太原教区小店堂口本堂郭神父特把先教宗若望·保禄二世的遗像摆放在祭台前，为纪念当天上午10点在罗马伯多禄广场上举行的先教宗宣福大典。