作为“梵二大召开50周年”的一份献礼，日前，“信德”将耶稣会士陈文裕神父所著、台湾上智出版社出版的《梵蒂冈第二届大公会议简史》于研习会之前在内地付梓。

我愿意把心奉献给主，背着十字架跟随祂，虽然道路崎岖坎坷，但我相信，主耶稣会时刻陪伴。同时我也经验到，在信仰和福传的路上，必须和主有生命的关系，紧密的联系，才能收获更多的福传果实。

关于本地化的神学基础，耶稣会前任总会长雅鲁培神父从圣子降生成人的奥迹受到启发，认为：降生奥迹本身就是本地化的最大理由和最佳楷模。

同一年，柏林爆发了耶稣会嘉尼削公学案件；早于2002年就公布相关《准则》的德国主教团，在这案件的催促下修订了《准则》，增加与当局的合作。

主编首任耶稣会沈戴祺神父（1955-1957）后，计有李之义神父（1957-1965）、方济会谢华生神父（1965-1969）、玛利亚方济传教修女会严璆修女（1969）、董立神父（1970-2000）、

（一）“光启社”的命名和使命　　天主教上海教区光启社是1984年成立的，它沿用了解放前上海耶稣会主办的一个汉学研究所的名字——光启社，但没有实质上的连续性。我们取用该名有两个主要原因。

有一天，我有幸看见了另一位伟大的耶稣会士郎世宁的油画——他也患有耶稣会士的病毒（大笑）。

由是之故，他的讲课，包括讲道，都会旁征博引，汪洋恣肆，有时看似讲着讲着没了边际，但不用担心，就像风筝线紧握在手里随时可以收回一样，成竹于胸的他总会巧妙地把话题与的主题对接，这一点本事谁都佩服。

为什么事情总会不顺利呢？你建立的新友谊——友谊是人们良好关系的真实基础——有时会突然充满了恐惧、不安全感、不和谐、怪怪的感觉和喜欢或厌恶感。

解放后，虽然颠沛流离了10多年，但她坚信，黑暗总会过去，曙光定会出现。不论走到哪里，她三句话不离本行，坚固教友们的信德。有许多胆小、怕事不敢讲话的神父、修女，听了她的话，面露愧色，也坚强起来。