宁波的陈海霞、袁广玉修女在度假期间为传道员讲授礼仪课程;后来，韩承博执事（现已晋铎）承担了下午的教学。为锻炼他们宣讲的口才和勇气，神父命题让每个学员练习讲课。

当天还有两位佘山修院毕业的修士在隆重庄严的礼仪中接受执事圣秩。这样的牧心似火、爱羊深切的好主教，实在是福州教区的福气，也是我们年轻修道人的楷模。

初期教会（公元34年），圣斯德望是十二位宗徒选出的七位充满圣神和明智的执事之一。他充满了圣宠和能力，在民间行了很多异事和大奇迹，他的面容好像天使的面容一般（宗6：15）。

当耶路撒冷教会受到迫害，斐理伯执事来到撒玛黎雅地区给人们宣讲福音，施行洗礼。耶路撒冷宗徒知道后，就派遣伯多禄和若望到撒玛黎雅去。“……宗徒便给他们覆手，他们就领受了圣神。”

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

于是，教会的负责人：宗徒、执事、家庭教会的领导人，以及区域的主教，也就出现了。所有以上这些都有助于保存教会的普世性。

为了在同道偕行（共议同行）分辨的过程中再进一步，教会特别需要收集更多公务司祭职人员的意见和经验：司铎——主教的主要合作者，他们的圣事职务对于整个教会的生活不可或缺；执事，透过他们的职务，显示着教会对最弱势群体的关怀

一生时光，任由岁月漂泊；医治病人，传扬福音（路10：9）的志向终身不改。来晚了，我来晚了！最后一位在云南服务的传教士也已去世十年。那时，我刚好成为为天主子民献祭的司祭。

她的无私奉献精神，难能可贵，值得我们终身效法及学习。初学导师张稳双修女也有同样的记忆：袁修女从来到我们修会后就和修女们一起工作、一起祈祷、一起生活。

如今已发终身圣愿，在家乡教会服务。大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。然而，他总感觉这不是自己想要的生活，世俗的一切对他毫无吸引力。