教宗答说：我们常常害怕差异。为什麽？因为与一个迥然不同的人会晤是一项挑战，而任何挑战都令我们感到恐惧。原地不动更为安逸，忽视差异更加安逸。然而，差异是一项财富。

我们诵读《约伯传》时，看到不明事理的约伯提出的所有论证和答覆，上主则向他解释，纠正他的想法，约伯最後说了哪句话呢？他说：『啊，上主，祢是对的：以前我只听见了关於祢的事，现今我亲眼见了祢』（约卌二5）。

圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。教宗以这位宗徒的邀请为核心谈论基督徒的希望，指明这希望永不落空，因为它的根据是基督的复活。

这考卷，主耶稣在世上生活的时候，或以言语教训，或以具体行动，已为我们答完。我们现在要做的，是在遇到具体事情时，静下心来向耶稣祈祷，并在生活中、在每件具体事情上，全心依靠天主的圣宠和护佑，效法吾主耶稣。

他说：答：教宗本笃十六世与法蒂玛有非常密切的关联，其中的一个原因是拉青格枢机曾在法蒂玛主持全世界朝圣活动，当时有数十万人来到法蒂玛。

此外，在礼仪中也应有答唱咏。关于弥撒讲道，文件邀请主教、司铎和执事“讲解《圣经》，让众人都能了解”，“让自己的团体懂得《圣经》”，应以“特别奉献的精神履行这项职务，将教会提供的工具视作珍宝”。

我们说：‘你们答应将国家生产毛额的0.7%用来帮助贫穷国家，请遵守你们的诺言。’有些领导人说，他们已经做了，而且还会继续做。有些则说，此刻没有办法帮助贫穷国家，但他们一定会做到的。

一八三八年，韩国宗座代牧区第二位首牧、法籍范世亨（LaurentImbert）主教，要求梵蒂冈将无染原罪童贞荣福玛利亚立为韩国教会主保，教宗额我略十六世答应该请求。

北京外国语大学海外汉学研究中心主任、“东西问智库”学术顾问张西平接受中新社“东西问”采访时谈道，从晚清到今天，中国已经发展起来，中国人也应有更大的胸怀、以更平和的态度看待世界，要像徐光启那样，抱持开放、

问人行到一万遭，不信你眼皮儿不跳。”（《东篱乐府·寿阳曲》失题五首选二）第二年春，娟娟病情加重，派人给木元经送去一首诗：“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”