教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）不冷不热的基督徒有两种危险的态度：一是把天主逼到墙角，二是洗手不管。「这等同于挑衅天主」。

教宗方济各在圣玛尔大之家小堂主持弥撒，指出「世界的精神」和「天主的圣神」每天都在人的心里互相争斗。人的内心有如一个「战场」，两个不同的「神」在里面互相争斗：一个是天主的圣神，另一个是世界的精神。

这个婚宴既是庆贺天主对人的深情大爱，也是庆祝我们人，有福地接到了天主的爱，成了被创造天地万物的天主（神）所爱的人。这个婚宴的美味佳肴，不再是人间的美酒靓菜，而是天主子耶稣基督自己。

这次默想的主线是跟随真福童贞的足迹进入圣诞的门径，坎塔拉梅萨神父着重强调了玛利亚为“天主之母”的意义。

献身生活就是这样的愿景，看到生命中的重要价值，并展开双臂拥抱天主的恩典，如同西默盎所做的那样。一切都是礼物，是恩典。奉献生活不是因我们的功德，而是我们从天主那里领受的爱的恩典。”

教宗方济各12月14日上午接见来自意大利北部的一群度奉献生活的女性使徒合作者，教宗勉励她们以炽爱之情服务天主子民。

为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。

如果说在这段生命中，“帮助我们和他人接近天国的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言谈及冲力”，正是如此，“使生命的真正归向的许诺更加透明，那就是在天主的世界里，与天主同席而坐”。

乔神父（Rev.JoeScarangella）是圣母无染原罪堂的主任司铎，听到教宗逊位的消息，伤感之余，他表示对教宗的钦佩与叹赏，他说：我相信教宗此举是和天主一起分辨的结果，教宗所做得决定是对良心负责的决定

这种“灵魂的饥饿”，可能他们还没有意识到，然而，“灵魂的饥饿”却推动着人寻找“天主”，接近属于天主的人。所以，他们一大群人，跟随主耶稣和祂的门徒而来。在山上，主耶稣也看到了群众的“饥饿”。