我在查找资料的过程中发现一个问题，对“正定教堂惨案”的材料几乎被淹没在“正定惨案”之中了。举一个例子，百度百科上说的“正定惨案”，其中根本没有提到“正定教堂惨案”这个内容。

（玛17:20）但在此有一个值得今天的基督徒反省的问题，我们有像芥子那么大的信德吗？

梵二会议《教友传教法令》的导言，一开始就指出今日世界中，教友使徒工作的迫切性和重要性：首先，因为人口愈多，问题也愈复杂，因此需要教友以基督的身份参与并面对世界种种问题，这类问题往往是神职界和修会人士无法进入的领域

关于今日女性在教会内的角色，她强调这个角色“并非权力问题，而是以服务和自我奉献为出发点。教会有女性的面容，教会是母亲，是老师，但在此时更是姐妹和门徒”。

因此，对抗气候变化是个攸关正义和道德义务的问题。常驻观察员指出，因为这意味著对抗「贫穷、不平等、社会不公，以及其它所有形式的衰退，人们，特别是在最贫困的国家里的百姓，生活深受其害」。

制造军火、「武装暴力、贫困、冷血剥削，以及无视环境问题，这一切构成了恶性循环」，我们不该继续假装它不存在。「这个循环阻挠修和、助长对人权的侵犯，而且妨碍可持续发展。

被问到将如何发挥这个作用的问题，准枢机俞兴植清楚地表示：“我从没有想过要给教宗出什么谋、划什么策。我的体会是与教宗共融十分美好。

美国教育学家和宗教人士说，美国和国际社会近年来发生一系列变故，高校“宗教热”映射出当代美国大学生对世界以及人生问题的困惑与思考。

他很想为福音作见证，但现在却感到自己的信心也有些许动摇了……针对他的问题，我给他回了一封信，尝试着将我对信仰的理解与他分享：读完你的来信，我觉得这个问题很具代表性，这是很多基督徒在当前中国社会所面临的问题和挑战

这是个问题：他们动也不动。而且，他们和我们之间还有些人走错路：我们所有人都会不时走错路，这我们都知道。问题不在于走错路；问题是有人发现自己走错路却不回头。」