塞梅拉罗枢机解释道，册封真福大典是“一项安慰和鼓励的盛事”：安慰和鼓励“卡拉布里亚和她的人们，因为莫托拉神父是这个美好地方的儿子，他也深爱这地方”；安慰并鼓励“圣职人员”和“诸圣的慈母教会”。

当地司铎对《亚洲教会通讯社》解释说：候洗者反映了柬埔寨的社会现实状况；这些受洗的年轻成年人原籍是柬埔寨，拥有佛教文化。他们的皈依应归功於教会在高棉社会中的努力，尤其是在医疗、教育和职业培训领域。

十余年来，四川广元教会常年不定期组织教友，开展为麻风病人送温暖献爱心活动。去年年底，本堂潘洪恩神父专程到广元市疾病控制中心了解到，广元市辖内现有疑似病人4480人，康复村13个，在院病人228位。

他所创立的教会更是奇迹：一创建就遭到了有权势者的迫害，罗马三百年的教难，从尼禄皇帝起共经历了十个皇帝，造成了千千万万不计其数的男女老少基督徒为了他们的信仰牺牲致命。

答：梵二大公会议于50年前召开，那时在柬埔寨的教会无论在举行礼仪，还是临在社会当中，都完全以大公会议为动力。

十点整，由雷神父主礼，青神天主教会代管神父蹇登贵、东坡教会主任司铎周神父襄礼，为汉阳教友奉献了一台大礼弥撒。

德国自由派及保守派天主教会团体批评，教会不容许不缴纳教会税的教友领受圣事和举行宗教葬礼的法令，等同付款然后祈祷。

宣化天主堂于3月17日——21日举办了一年一度的教友灵修学习班，邀请河北省衡水教区善导圣母会王金娈修女、郭仪君修女、赵晓娜修女任课指导。

这位圣地守护人受圣座委托，协调和指导在圣地接待朝圣者的工作。　　在这部视频讯息中，皮扎巴拉神父说：「基督信仰是个受到启示的信仰。我们相信天主在历史中，并在圣地这特殊的环境下显示了自己。

生命乃是一首凄美悲壮的诗歌不断重复着酸甜苦辣悲欢离合反复经历着真伪优劣美丑善恶反复遭遇着风霜雨雪曲折坎坷面对海市蜃楼镜花水月也总是恋恋不舍但对有益身心的美好工作却一拖再拖听任极宝贵的光阴在吃喝玩乐中白白消磨在漫无目标的状态中四处求索艰难跋涉离开基督的生命自然会南辕北辙本末倒置的追求自然会重视眼前的事物一切向钱看的观念坚不可摧牢不可破到头来依然会感到空虚、恐慌寂寞生命之主不要求我们波澜壮阔也不要求我们崭露头角有声有色他只希望我们具有仁爱慈善高尚品德他更希望我们常常循规蹈矩与他合作我们要用基督的观点审视生活用十字架的精神指导选择用舍己为人的豪爽重塑自我尽心竭力战胜各种各样的诱惑我们要追求心的纯朴