各位亲爱的兄弟姐妹们，恭贺大家圣诞快乐，小耶稣基督保佑大家健康平安。今年，由于疫情，许多地方的教友都无法到圣堂参与圣诞节弥撒。

格林多人狄奥尼修(DionysiusofCorinth)、里昂主教依肋内(Irenaeus)都提到罗马的“伯多禄传统”。依肋内在其《反驳不信者》书中说，“罗马教会就是伯多禄和保禄建立的”。

印度德肋撒姆姆之所以能够震撼世界，就是凭着她怀大爱、做小事的实际善行，那我们又如何能借着摆架子而使别人心悦诚服、受到感染甚至接受信仰呢？

我们要效法印度德肋撒姆姆——用我们微小的行动去成就伟大的爱。

正如印度德肋撒修女所做的：她关爱那些印度教徒或佛教徒的印度人，并不是为了改变他们的信仰，而是为了让他们知道天主爱他们，让他们感受到天主子女当有的尊严。不过，最终肯定会有领洗的。

1-2节是耶稣宣讲生活的一个纲要：德敖斐罗（即主爱的某某）：我在第一部书中，叙述耶稣所行所教的一切，直到他借圣神嘱咐所选的宗徒之后，被接上升的那一天为止。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

在德肋撒姆姆的微笑里，我们岂不是能够感觉到永恒的东西吗？当然，活在神的时间里，并不意味着出离物理时间和人的时间，尽管有一天，人终究要出离这两个时间。活在神的时间里，意味着升华其他两个时间。

在这里服务了11年的徐德肋撒和服务了8年的黄玛利亚、王玛利亚，以及翟若瑟，他们也牺牲了回家过年的大好时光，留了下来陪老人们度过了一个幸福温馨的春节。

张神父虽身染疾病卧床几十年，但为传播基督的福音，几十年如一日地在病榻上仰卧执笔写作，著作颇丰，据本人不完全统计有：《清代禁教期的天主教》、《美好的大自然》、《十大问题》、《美好的故事》八集、《辩护真理》六集、《比约神父》、《德肋撒修女