从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

郭金才主教在讲话中指出，思高圣经学会是由意大利籍雷永明神父于1945年在北京创办，1948年迁往香港并继续翻译和注释圣经。1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，便很快受于华语地区天主教的喜爱。

随后，德理格圣咏团的弟兄姊妹与陪伴员们一起走入慕道者当中，牵起他们的手，一起学唱手语歌《爱使我们相聚在一起》。通过互动的方式，拉近了慕道者与教会之间的距离，完成了心灵上的破冰。

徐熙光神父的外甥女婿杨子先生的唁电，概括了这位杰出前辈辉煌的一生：早年立志，渡海远航，西洋问学，孜孜不倦。精通律法，一时领衔，沐浴甘霖，远近弘扬。学业信仰，一生事业，兢兢业业，并行无碍。

二、技能培训：送技能学校，学汽车美容、汽车修理、矿山技校等。三、教给女感染者做一些手工艺品：如圣诞卡、新年卡、珠子串包、珠子福娃、十字绣等。

再次，我常听朋友说学心理辅导的，要学会放下，不要受被辅导者负面情绪影响。最初，我为了不让自己情绪受影响，离开服务对象后干脆不提及有关服务对象的情况。

万善村的一位新领洗的大娘说：“我没有文化，以前在家学念经学不会，现在神父教我念，耶稣圣心变化我心，我学了很多遍，学会了。”赵店村的大娘说：“人们都说天堂好，如今俺就住在天堂里了！”

由此，在罗马资助各宗座公学；并积极致力于传教区教会司铎和献身生活候选人培育、教育机构的建设与维护以及支持师资力量的宗座传教善会的作用就显得更加可贵。

他是一位普普通通的山区农民，其貌不扬，说话甚至有点啰嗦；他没有上过学，只在扫盲班里认了几个字，看报纸时三分之一的字要问人；他除了种地外，就到宝鸡市打工，干一般打工者不愿干的活：在木材加工厂扯板，或到郊区看守鱼池

这话传到病房里，段渤、养老院义工杨大姐、河间市教会会长吴广学和卧佛堂爱心人士刘军英等人当即表态：“算我一个。”结果，为她手术签字的人一下子增加到6个。手术医生问：“写什么名？”