最后，培育组修女分享了“女性之声”的成立——根据修会的宗旨：特别照顾女性，修会开始迈向服务社会的第一步……下午的联欢会上，每个堂区、每个单位都准备了精彩的节目，大家自编自演了歌曲、相声、三句半、手语圣歌

1981年6月24日，小村的孩子们讲述说，一位怀抱婴儿的美丽年轻女性显现在一个叫波德步勒多的地方。人们立即将这位年轻美丽女性认做童贞圣母。从那时起，少年们便不断叙述所见到的圣母以及与圣母的交流。

在谈到女性执事时，教宗提到，有一个委员会已经对此作了深入的研究。教宗解释说若要发布一个圣事性的法令则需要有神学和历史的基础，这项工作会继续进行下去。认为修女在教会内的工作只是功能性，这是错误的看法。

作者表示，她认为女性的一个特点正是责任意识。不仅在重大议题和我们在世界上具有的角色上承担责任，在与人建立的关系上也要承担责任。

此外，教宗也提及「女性才华在家庭农业中的特殊贡献，她们尤其在发展中国家内贡献良多，因为女性投入粮食生产的所有阶段，包括耕耘、收获，管理和照料牲口，甚至是吃重的工作」。

就如梵蒂冈城国法院检查员办公室指令所表示的，调查工作涉及两个存放的尸骨的瓮，它们是在两位女性贵族的墓地附近辨识出来。

因此，研讨会上将特别聆听女性、原住民团体、小农的心声，并且针对良好的实践方法进行交流，试图「激发有关粮食正义的呼声」。

教宗在公开接见活动中问候新婚夫妻教宗方济各为新书《增进女性领导，世界更加美好》（Piùleadershipfemminileperunmondomigliore:ilprendersicuracomemotoreperlanostracasacomune

多少位晋牧？从下面所统计到的名单及相关大事记犹可窥见该协议所带来的影响……2018年9月22日，中梵签署有关主教任命的临时性协议，为期两年。

姚公生于1916年7月6日，1933年上海徐汇中学毕业后，于上海徐汇总修院修读10年，并于1943年6月2日晋铎，2013年8月6日安息主怀。姚公生于世代热心教友之家，自幼立志修道。