然而，主耶稣却否定了犹太人传统上看似合理的习惯性做法，邀请他们在出现“问题”时，回到“起初”，跟随天主对人的旨意。主耶稣为他们指出了婚姻的盟约特点：“天主所结合的，人不可拆散”！

梅瑟在燃而不毁的荆棘前遇到了天地万物的主，犹太人祖先所遇到所信仰的“神”，他被召叫开始新的人生使命，回到埃及，带领受苦的以色列人迈向天主所预许的福地。

绝望之余，可惜他没有回到圣母及宗徒们身边，而在痛苦迷茫中上吊自杀了！茹达斯用世俗的聪明来跟随主耶稣，却没有聆听主耶稣的福音，没有花时间和主耶稣在一起体会祂的爱心。世俗的选择当然是生意，是利益！

三、梅瑟的愤怒与毁约版问8：梅瑟回到营中时，看见了什么？答：他看见百姓围绕金牛犊跳舞歌唱，陷于偶像崇拜的狂欢（参出32:19）。问9：他如何表达对这一罪行的愤怒？

而司祭的女儿若嫁给非司祭族人，则不得吃圣物；但若她丧偶或被弃，没有子女，又回到父家，则可如同少女时一样吃圣物（13节）。问4：如果有人不慎吃了圣物，怎么办？

回到罗马后，本来很想把自己的朝圣感悟写下来与朋友们分享，但是临近考试，就偷懒没有写。现在再不写，恐怕就实在对不起天主赏赐我这么宝贵的朝圣机会了。这次我先分享我去法国巴黎圣母院朝圣的感悟。

（参阅：《司铎职务与生活》法令，18）今天的福音（参阅：路十五3~7）提示我们天主的喜乐，以及当每一位效法祂的圣心而去爱的牧人，在找到一只迷失的羊回到羊栈时的喜悦。

世界上没有一条叫耶稣的路，耶稣路在地图上没有标注，导航也找不到，因为它不是一条带我们去世界上另一个地方的路，它是一条导引我们回到天父家的路。

1975-1979年，又回到台湾，在《教友生活周刊》做编辑，同时还在台湾的天主教大专同学会做辅导。1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。

⑦寻梦女在各种奇缘里，最为奇幻的是两人从未相见，而两个脱体而出的灵魂，却在冥界相遇，情意绵绵，待梦醒各自回到阳界，男方再按照冥冥中告知的地址去寻梦中情人，这荒诞无稽的事果真寻梦成真。