这不是过去的事：这是今天发生的事。我们的殉道者在仇视耶稣基督的人的堕落权力下结束生命。想想我们的殉道者，这对我们会有益处。今天，我们想到保禄三木，他是在1600年殉道的。让我们想想那些今日的殉道者！

怎样才能避免这些不良现象发生呢？最好的方法就是以基督爱的诫命，以德报怨的博大胸怀，将心比心地站在别人的角度去观察和思考问题，正如英国一句谚语所说：要想知道别人的鞋子合不合脚，穿上别人的鞋子走一英里。

我设法贡献己力，与别人合作，以清楚、透明以及本着真理的态度来面对这些问题，好使这样的事确实不再发生，或至少在问题刚出现时就能以正确、及时和严肃的方式来处理。

今天的医院采血窗口，我因为低头傻傻地看书，又忽视了周围发生的事情。老爸悄悄凑到了我的耳边说：你看咱们这一队窗口里的是个新手，之所以慢，原因是每一个抽血的人几乎都被扎两三下才见血。

这样的事每天都会发生。我们是有可能做到的。

为什麽会发生这事？祈祷，静默和省思。只有这样我们才能明白时代的徵兆和耶稣想要对我们说的话。认清时代徵兆并非文化精英的专属工作。

我的牧师弟兄提到巴黎，那里发生的凶案是心灵封闭的後果。接着，一位嫁给天主教徒的信义宗女教徒向教宗表示，她渴望与先生一起参加上主的盛宴。教宗回答说：若我们拥有同一件圣洗圣事，我们就该一起行走。

还有一次，一位领洗不久的年轻教友因家庭琐事发生争吵产生了矛盾。

教宗谈到在华雷斯城、在与美国接壤的边境经常发生的人命悲剧。许多人因人道危机而移民他乡，为了寻求希望而翻山越岭，步行数百公里。当青年试图走出暴力的漩涡与毒品的地狱时，却遭到迫害和威胁，如同待宰的羔羊。

甘比诺在生物伦理领域有长足的经验，她提到这一敏感的议题时表示，今天，教会正面临着前所未有的挑战，这不仅发生在生物伦理领域，更是冲击着生命、性、婚姻和家庭等方面。