朱才龙神父在弥撒讲道中，阐述了基督君王节的意义与内涵，并说明，在这礼仪年结束之际隆重庆祝基督君王瞻礼，是为了更好地提醒大家，要时刻仰望十字架上的耶稣君王，调整我们的现世生活，脱去虚荣的外衣，谦抑自下，进入自己的内心

在这艰难的时刻，我们所有人都应该牢记，主为所有人而生，被钉在十字架上，从死者中复活，并在这个世界上建立了唯一、至圣、至公及从宗徒传下来的教会。

希普里亚尼枢机阐明：“只有在祈祷和忏悔的气氛下，这道目光才能从我们的良知中除去最隐蔽的东西，好能更加并以更好的方式热爱被钉在十字架上的基督。”

这些斯里兰卡天主教会的领导人士强调，真正的痛苦经验令人记得十字架上的主耶稣，他走苦路直到哥耳哥达，在那里，他以自己的生命奉上最大的牺牲来将犯罪的人类从邪恶与罪的奴役中拯救出来。

4月18日是汉中教区，刘草坝堂区教堂荣升十字的庆典之日，由余润深主教主礼，二十一位神父参礼，有来自本教区四县一市的一千多名教友，带着复活的喜乐，从四面八方云集一处，参与这一盛大典礼。

假如耶稣今日生于世上，恐怕今天的人们就是去喊“钉他在十字架上”这样的热情都没有。这位耶稣引不起他们多大的兴趣，他们认为根本不屑去钉死他，耶稣在他们心目中没有到那种要花精力去对付他的分量！

头号天主堂本堂夏庆阳神父在弥撒讲道中，阐述了基督君王节的意义与内涵，并说明，在这礼仪年结束之际隆重庆祝基督君王瞻礼具有特别的意义，夏神父希望大家要时刻仰望十字架上的耶稣君王，调整我们的现世生活，真正把基督君王迎接到生命当中

手提袋的样式如下，一面是五饼二鱼的图案，象征北仑堂区的5个堂口，又是一个十字造型，且印有教会字样。

在此情况下，圣父教宗敦促在场众人始终活出友爱和谦逊，拥抱十字圣架。接受天主的塑造然而，教宗表明，务必要“让天主来塑造我们，在基督奥体的肢体上触摸上主未愈合的伤口”。

耶稣传福音的对象可以说是三教九流无所不包，有税吏（匝凯）、平民（血漏病妇人）、知识分子（邀请耶稣到家中吃饭的法利塞人西满）、富人（少年财主）、穷人（捐小钱的寡妇）、娼妓（被抓的行淫妇女）、渔夫（门徒）、官员（百夫长）、强盗（十字架上的强盗