第二、收敛心神，保持心身的“静”。

在谈到运动团体组织的神恩和它们的体制如何协调，保持和谐的关系时，里尔科总主教说：先教宗若望保禄二世教导我们说：体制和神恩彼此并不冲突对立，而是教会生活中共同存在的基本要素。

然而，福音劝谕所推荐的却是永恒的价值，对世间的事物固然重视它们是天主的恩赐，却对它们保持距离，对它们抱着身外之物的态度。以这样的精神态度，神贫帮助人放下一切，专心致力于服务基督，服务神形需要帮助的人。

我们经常留意这种与天主的对话，保持这种内心与天主的交往，这也是牧灵工作”。接着，教宗谈到教会是曲折、艰困旅途的成果，但是教会永远存在生活着，教宗说：“自然地，我们都怀有希望：教会是生活的。

守斋不仅可以使我们的心更亲近天主，而且可以让我们的身体保持健康。“请你一连十天试一试你的仆人们，只给我们蔬菜吃，清水喝。”（达1：12）达尼尔他们十天后，身体更加健美。

天主对我们的爱是如此的强烈，祂不能保持冷漠；他走出自己而进入到我们中间，完全地分享我们人类的状况（参阅：出三7-12）。

（欧6：6）天主深深地爱着世人，期待人们认识他，花时间与他往来，和他保持密切的关系，借着祈祷与他进行属灵的交谈，借着恭读圣经聆听他的圣言……耶稣告诉我们，你们应全心、全灵、全意爱上主你的天主

这对身体是非常有害的，希望考生朋友能保持良好的生活习惯，特别在此冲刺阶段，一顿营养的早餐对考生很有帮助。照顾好自己，做到劳逸结合，该放松时要放松，该努力时要努力，以最佳状态应对高考。　　

期待台湾教会的领导阶层能记取历史的经验，旧约时代的圣统制、中世纪教时代的圣统制所产生的负面效果；罗马不能帮我们解决一切地方教会的问题，但要保持对罗马的尊重。

圣乐本地化不单是给予我们随意创新的机会，而更重要的是服从于圣乐的本义，保持它的一贯性、神圣性和圣事性。