今年夏收时,一位邻居叫了一辆收割机割麦，没想到，他家的地头被水浇了，没法进地，老梁爷见状，慷慨地说：从我家地里割一条路开进去吧！

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。　　

圣心流出的血、水是慈悲的源泉。刘主教同时指出，反观我们在福传路上，被世俗缠身，这也舍不得，那也放不下，鼓励所有神职人员、修女及教友，要以耶稣之心为行，学会舍弃，以耶稣教诲为生活指南。

过了25年的时间，先教宗的呼吁仍然适合时宜，因为不仅这个地区的沙漠扩展现象继续，全世界的水的问题也日益严重。

有趣的是构成这些坚实骨质的材料中倒有四分之一是水，坚硬的钙质只占重量的一小半，（即三分之一）。其余的是胶质等软组织。如果用盐酸溶去骨的钙质，骨骼就变成可任意弯曲的软管了。

「无论一个人有多深厚的信仰生活，若是他或她经常口出无礼及抱怨，就像将水倒进筲箕一样。当一个人的内在思想存著负面意识，那教宗方济各所强调的『爱的喜乐』便不能呼唤他人。」

本次助学活动共资助10位中学生，他们分别来自周边邻村，这些学生在家长的陪伴下来到了周至教区权宋会天主堂圣母山前，仁爱团义工们纷纷给学生及家长端茶送水，嘘寒问暖，了解他们的实际困难！

托朗枢机主教提到教宗本笃十六世有关尊重受造物的训导，强调天主教会把保护环境视为与人的全面发展有密切关系，因此，不仅努力提倡让土地、水和空气供全人类分享，也要鼓励他人一起努力保护人类不致自我毁灭。

来自堂区的教友和社区文艺队：万州三峡移民龙都“群艺队”，万州龙都街道红溪沟社区“老年健身队”，万州“港务局健身队”，万州双河口学堂湾“健身腰鼓队”，万州龙宝一碗水“健身队”，万州区申明坝天主堂“万家连乐队

大公运动秘书处在培育课程中也省思了有关保护地球上的财产、气候变化，以及全球因缺乏能源和水而导致贫困的议题。