在将要失去绿色的倦怠的大地上，雨滴顺着树的枝叶滑下来，落在窗玻璃和泥土上，发出透明的声响；鸟语在雷声中沉寂，秋菊甜美的语言却在风中飘扬。

主耶稣是最最虔诚的人，他在此为我们树立了榜样，叫我们去效法他，作他的真门徒。从穷寡妇的两个小钱，让我们看到，这位穷寡妇可谓是世上最可怜的人之一。但她却能安贫乐道，不怨天尤人。

她们的身影曾经穿梭在峥嵘岁月，她们的时代虽已远去，但今天由木屋、土砖、白墙、石阶、古树组成的百年老堂里，仿佛她们仍在，从未逝去。

2011年7月刘冬梅出院后，我终于鼓足了勇气，带了教友李兰英、陈桂珍、赵玉兰前去看望并给她传福音。可是每次她都说：你们的好意我领了，信佛这么多年了，我不想改信天主。

接受本报访问的独立评论人士陈杰人则认为，邪教得以在中国农村大范围传播，与四大因素脱离不了关系。

（参《救赎圣事训令》31#）后记：陈良德神父的《走出弥撒圣祭的误区》系列文章至此就全部连载完了，近两年的时间里，我们跟随陈神父回顾和反省了每一个弥撒礼仪点，也澄清了一个个我们在举行和参与礼仪时所容易犯的错误

许宁副省长、刘青副部长、陈会新厅长与省天主教两会常委交谈许宁副省长首先代表省委、省政府对省天主教第六次代表会议的成功召开以及当选的新一届领导班子表示热烈祝贺。

陈家楼：由本堂神父张家起带领，节前对老人、病人和困难教友送去了温暖，对堂区１７户长期不能进堂的教友和特困教友进行上门慰问，特别是送了圣体。

吴历少年时，受经于陈瑚，学诗于钱谦益，学画于王鉴与王时敏。擅画山水，丘壑层迭，笔墨苍润。自澳门晋铎归后，画风变化，多用干笔焦墨，构图设色，更为邃密郁苍。

在郑家沟村，笔者采访了热心教友陈月爱一家，她说他们村原来没有教友，自从儿媳张爱香（老教友）嫁来后，20多年来，他们村已有了15位教友。苟家沟和高庙，原来也是空白村。