世界所寻求和所炫耀的名誉、权力、外表和光荣都将过去,丝毫不会存留。远离世俗的外表是为进入天乡作准备的必要条件。我们必须抵拒那让人注重外表的‘粉饰的文化’。
过去有些人秉持这样的理论,认为求恩的祈祷是一种信德薄弱的表现,而更真实的祈祷则是纯粹的赞美,不带著任何请求的负担寻求天主。教宗强调,这并不符合真实情况。求恩的信德是真实的!是出自本能的祈祷!
他在庆祝大钟抵达马尼拉的仪式上说:「这表明我们决心尊重过去,以及菲律宾人与美国人共同作出的牺牲。」
过去几年,上海德语教友团体神师柏寒夕神父及其团体教友及其他外籍教友团体多次通过进德公益参与中国教会的公益慈善事业,为中国社会弱势群体奉献爱心。目前,我们团体的人大都回国庆祝圣诞及度年假了。
以色列文化部长米里·雷格夫(MiriRegev)的观点不同,过去曾被指摘审查艺术,他希望将其删除,因为它「不尊重」。声称捍卫言论自由的其他人拒绝接受这一提议。
今天一如过去,圣母玛利亚曾对仆役说的祂无论吩咐你们什么,你们就作什么(若二5),是我们母亲留给我们的宝贵遗产。
牧徽上的主教冠有三条线,象征着过去的三重冠及其代表的“圣统、司法和训导”。
过去的教堂在教难时被烧,这是后建的,这里全村都是教友。韩会长说,这里的老教友信仰都是非常虔诚,若有家庭娶的是外教媳妇,一定要她参加慕道班学要理,一、二年后都自愿领了洗。于是这里成了教友村。
如今几十年过去,沪上“怀旧”诸君,不缅怀昔日“法租界”的恐怕不多。而所谓“英租界”,却已难觅风情。外滩一线,不过是“万国建筑博览会”而已。可见,“教务”胜于“商务”。
在过去的两千年中,任何事物都未能阻止希望一次又一次地苏醒,即使在最暗无天日的时期也是这样。那是因为:基督的复活一次而为永远地使始料未及的成为可能,打开了“开了无人能关的门”(默3:8)。