此外，我邀请全体基督信徒在物质和精神上团结互助，帮助贫困国家的年轻教会”。教宗又谈到这一天也是写下了《宗徒大事录》的圣史路加的瞻礼。

非洲主教会议闭幕式上，教宗本笃十六世指出，“我们特别想到了那些饱受贫困、疾病、不公、战争和暴力、强迫流亡等磨难煎熬的非洲兄弟姐妹们”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

同时，亦充分阐明善长对近人真诚的爱；不论身处顺境、逆境，他们仍乐于与贫困弱小的一群分享自己的财富。我衷心感谢您们对有需要的弟兄姊妹、天父的儿女及主内的成员所付出的承担。

在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。

当狄神父来到这贫困的国家时，政府对残障人的支援一般都非常有限，以及对柬埔寨的聋人援助几乎不存在。狄神父忆述，小团体的发展始于创建自己的手语，并由芬兰的资金和专业知识所支援。

这里的信徒大多属于当地少数民族（Akhà,Lana,Lahu,Isan,ThaiyaieKachin），而且处于贫困边缘。在首都的天主教徒，他们融合在傣族世界里。

马达加斯加是一块“富饶的土地”，人民的生活却“非常贫困”。在这种对立的情况中，主教们必须履行自己的使命，保护“人的生命和尊严”，对抗“不平等”和“贪腐”现象。

教宗心中也惦念著这两个国家的儿童和青年的未来，他们中许多人的处境极为贫困。教宗说：“他们怀著希望离开了自己的祖国，付出巨大的艰辛，经常遇到陆路和海路的悲剧。

神父解释，「人分三类：陷入新冠病毒恐慌的有教养之人，他们遵守命令；一无所知的贫困者，但往往会从个人卫生和经常洗手开始遵循指示；最后是努力尝试利用互联网和智能工作的中产阶级工人」。

我们说过，这也该当是‘方济各的经济’的目标，因著这个与麻风病人的拥抱，为的是把贫困者置于中心。”