而是怨恨他对我残酷无情，将这么多的灾难都降在我的家庭，实在太不公平，我简直成了一个半死不活的人，丧子丧夫之痛和本身疾病的折磨，对生活失去信心，陷入了绝望中不能自拔，并多次想到自杀，以求解脱，就像在黑暗中无目标地挣扎

基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。这是神父的使命。从神父的角度来说，该是“父亲、兄长、导师、朋友、同伴……”与他们同行。神父对待教友要像是兄弟姐妹。

1244年，威德廉二世皇帝发兵攻袭教廷的治区，这支军队一部分是撒克逊人，亚西西城也是他们攻击的目标。谭米诺女修院在城外，首当其冲。那时候，加辣身患重病，她叮嘱修女把她抬到墙边，将圣体高高供在圣体盒。

十字架，信仰的象征，是文定公领洗后，毕生努力追求的目标。重建墓前十字石碑，定能告慰于文定公在天之灵。（梅乘骏）

（若14：9）天主圣言降生为人启示的目标，是为使人认识天主子和天主父。这重要的认识和生命也有关联：因为耶稣在其大司祭的祈祷中，向天父说：“父啊！永生就是；认识你，唯一的真天主，和你派遣来的耶稣基督。”

它也必须指引每一个行动的原则，并且是每一个行动所必须导向的目标。当我们以爱德的观点行事，或受爱德的感召而行事，没有一件事不适宜，每一件事都是好的”（60）。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美

她说，为一个目标去工作就是幸福。德肋撒生前每天都要接见众多的来访者，每年大约收到5000万美元的捐款。　　1979年，德肋撒被授予诺贝尔和平奖，以表彰她“为克服贫穷所做的工作”。

它也必须指引每一个行动的原则，并且是每一个行动所必须导向的目标。当我们以爱德的观点行事，或受爱德的感召而行事，没有一件事不适宜，每一件事都是好的（60）。

大家来自四面八方，有着不同的家庭背景，不同的文化层次，不同的脾气性格，这些人走在一起，生活在一个屋檐下，要想和睦融洽，没有基督的大爱、深度的灵修作基础，是非常困难的，因为这些人唯一的共同点就是有着同一的目标