问题二十七：什么使门徒们明白了十字架的意义？　　在基督信仰的中心，我们吃惊地发现它在宣扬一位“被钉在十字架上的基督”。

耶稣复活了，这是天大的喜讯，但是，这似乎又令人难以置信，多默因为耶稣复活显现时不在场，所以更是心存疑问。

本届大会的主题是「在数码时代中宣讲基督」；会议首日上午讨论了两大议题：现代人的人类学危机，以及在新的虚拟环境中福传的问题。

当时的传教士大都来自欧洲，他们所用的宣讲方法也都是他们本国的方法。面对拥有悠久古老文化的中国，他们抱着谨小慎微的态度在探索总结经验中前进。

当今时代，很多教友对教会的信仰仍然是一知半解，对于福传的责任更是毫无意识。还有些教友仅凭着各种宗教都是叫人行善的想法去面对天主教的信仰。

第一就是要教友们仿效耶稣基督，进入心灵的旷野，接受圣神派遣，抵御魔鬼对我们的试探。其次为了体现在基督的大家庭内兄弟姐妹彼此间的共融。有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。

孝敬父母是基督文化和中国文化的通用原则。天主十诫中前四条是人对天主的，后六条是人对人的，孝敬父母是人对人的第一条诫命，也是唯一有奖赏的一条诫命。

教宗方济各为此发电报，预祝会议的研讨过程能使人意识到「透过平息纷争、跨越差异并带来希望的诚挚友爱，可以活出并见证基督所宣讲的和平」。这封电报由圣座国务卿帕罗林枢机署名。

穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。此途径自圣洗开始（参罗六4），我们藉由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。

（2006年10月14日星期六下午）　　本报讯　２００６年１０月１４日下午16时30分，基督信仰与现代媒体研讨会第三场大会发言正式开始，湖北大学康志杰教授主持。