教宗说：耶稣基督复活的主在这旅程中陪伴我们，祂也是这旅程的中心。共融的渴望促使我们设法了解对方，尊重对方，并接纳和提出友爱的指正。亲爱的弟兄姐妹，纪念圣约沙法特最好的方式是彼此相爱，为教会的合一服务。

修女一生需不断扎根于十字架上的耶稣基督，用整个生命去汲取十字架上流溢的智慧和灵气；在一切境遇中，勇敢活出十字架上基督牺牲与修和的精神，与弱小者同行，作证复活基督的喜讯，以达天地人共融合一的境界。

张姐谈到保定教堂可喜的成绩，更是津津乐道，她说：“你看过复活节时，有多少带着花环进教领洗的，圣诞晚会多么热闹。”

他对自己软弱的认识并没有使他灰心丧志，反而因此更依赖永远在他身边的复活的主”。教宗特别强调：“为我们每个人来说，信仰的学校并不是凯旋的进行曲，而是充满着痛苦、爱、考验和每日需要更新的忠贞的旅途”。

这些书的写作方式或重点虽有不同，但对于信仰中心主题，却完全一致：宣讲基督的生平、死亡、复活，关系着信者的得救。

主礼：既然我们互求宽恕，就让我们以主耶稣的话，向天父祈求：全体：念天主经（我们的天父……）主礼伸手念“赦罪经”主礼：天上的慈父，因他圣子的死亡和复活，使世界与他和好，又恩赐圣神赦免罪过，愿他藉教会的服务

所以耶稣复活后告诉门徒多默，“看不见就信的，比看见才相信的更有福。”当探求可验证的科学家，触碰到无法实验，不可见的天主该怎么办呢？

六、人有灵魂，灵魂有不同归宿，他们亦相信复活之道。七、犹太人相信默西亚将要降临统治全世界（但不相信耶稣为默西亚）。现今正统的犹太人衣着信仰仍很正统，除生活在耶路撒冷之外，在世界各地仍有居住。

人们游行，经过全城，最后到达耶稣复活堂，举行夜祷。此圣枝游行礼很快传到整个东方教会中，此主日也就称为圣枝主日。

我自1992年“病退”后，就在赣州教会里做义工，协助教会传道人员于圣诞、复活、新春以及婚丧寿庆等节假日里，为教会堂点与广大城乡信徒书写些福音对联，藉此来广扬福音救恩，见证与荣耀主基督。