本台记者萨巴蒂内利从那波利作了以下的报导：世界的局势、暴力、针对伊朗的可能及不远的冲突的幽灵令宗教领袖们惊恐，他们不隐瞒自己的忧虑。

声明表示，在这个多元宗教及文化地区，“我们需要以对话来处理冲突、暴力及不公义的问题”。这样的对话将有力量鼓动固有的宗教及文化动力，带来公义的社会。

他说，以色列人和巴勒斯坦人，在经过了数十年的冲突后，必须明白军队不再保护人民，反而令人民受到更大的暴力、恐惧、不安全的蹂躏。

圣神调和各种差异，把张力引向合一，愿在圣神的光照下，冲突得到解决。”可以确定的一点是，“骄傲、指责和嫉妒，并非出自于上主，而且绝对不会导向和谐与和平”。

其余的锁链还有诱惑和制约，它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义

天主教的全部信仰都是信德的奥迹，所以我们有理由相信天主教的福传也是信徳奥迹的福传，我们不凭肉眼看见的师傅带领，我们更赖满被圣宠与充盈圣神的玛利亚的无形带领，因为在福传路上当教会经历厄玛乌的心态时，圣母玛利亚正如当年复活的基督一样总是在第一时间亲临在我们身边

还有去厄玛乌的两位徒弟，（参阅路二十四，13-35）垂头丧气的离开耶路撒冷，幸亏在路上，经过复活的耶稣循循善诱，最后才惊喜的认出耶稣！因此，急匆匆跑回去向宗徒们报捷！

刚才简单地浏览了一下信德网，便看到如下几个图文并茂的活动报道：7月21日，为期一周的‘厄玛乌之旅’生活营在周至教区闫家社天主堂圆满落下帷幕；7月21-27日，三原教区在耶稣圣心方济传教女修会文清培育中心举办

（加下12：9）路加福音提到两个门徒在耶稣去世后沮丧地离开耶路撒冷，往厄玛乌去，两地相隔六十斯塔狄。按专家的计算，希腊的距离单元，一个斯塔狄约185公尺。

巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大、玛利亚等与主耶稣相遇并蒙救恩的故事；厄玛乌二徒与复活后的耶稣美妙相遇的故事