直至今日，上海教区仍保持着重视以文化来传扬福音的优良传统，教区不遗余力支持为整个教区的信友乃至为整个中国教会服务的光启社。

我想跟大家分享一下我参加温州教区第一届联合培训学习的情况，因为参加学习后，因着天主的恩宠，我成为今日的我（格15：10）。

将来的新天新地不是超越此地，而是在这个世界上，天国是从这个世界开始”（张士江神父著《与大自然修和——从基督信仰谈今日国内环保》）。大地和宇宙以及万物也都有其价值和尊严，并为天主所喜悦和呵护。

今日的多元化时代，在宣扬信仰真理时，耶稣的这种主动与请求帮助的态度值得我们在探讨真理时借鉴。

希望今日和将来，内地教会不要太依赖外来帮助，自立才是根本。我们澳门和内地教会都是兄弟姐妹，双方谁有困难，都应讲出来。

抗日胜利及1946年“圣统制”建立以后，北方出现的最重要的天主教出版机要即为“上智编译馆”，据馆长方豪司铎的回忆：“缘今日之传教事业，固不能忽视一般民众，然对知识阶段的文字传教，尤为现时代不可稍缓之急务

答：起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

从第十、第十一世纪开始，有一种习惯逐渐传开，就是把将临期第一主日的经文排在圣事礼书（Sacra-mentaries即今日之弥撒经书）之开端。

我们的主为我们忍受这一切，我们才得着今日圆满的喜乐、平安、盼望、依靠。我们今日岂可为自己谋求金钱、名誉，而不去报恩呢？伯多禄劝导我们：你们该屈服在天主大能的手下，这样在适当的时候，他必举扬你们。

岂知正是外国先自由了，才导致教宗若望保禄二世在1993年发出了《真理的光辉》通谕，教宗感慨地说：天主教的道理在今日环境中，濒临歪曲或否认的危机……把人的自由，与真理割断关系&