博物馆在发现后召开记者会，指出画卷上写着「祂出生后1592年」，让历史学家及研究员相信在公元1592年开始绘画，而按碳测年（放射性碳定年法）则计算到是1633年开始绘画。

艾蒂安（PaulD.Etienne）总主教表示，坎塔拉梅萨神父的确是上主的工具，圣神在避静当中施展作为。

老人瘫痪在床，吃喝拉撒由他一手照料着，算得上任劳任怨，苛尽职守。可是，他的神情是那样的冷漠，甚至一整天可以不说一句话。让我印象深刻的是老人解手，他会将老人一路抱去，缓缓地放在马桶上。

父亲自幼家贫，曾祖母、祖母都到天主堂帮工，堂里开办学校，上学不要钱还管吃，父亲就去上学了，上了五年学后领洗信了教。

——这就是矗立在19世纪俄罗斯文学高峰上的巨人列夫·托尔斯泰的发明。孩子长到三四岁就要开始识字读书，怎样培养孩子阅读的习惯，并从阅读中发现快乐？

有些人把伟大建基在做显赫的事上；有些人把伟大建基在能力或外在的名誉上；还有些人把伟大看做是成功的人。而我们基督信徒是如何看待伟大的人？农夫、建筑工、公司职员、家庭主妇，难道他们都是命中注定的平常人吗？

忠实于上主升天前交付的使命的教会，从圣神降临之日起就从未停止过让整个世界认识福音的美好；宣讲耶稣基督、真天主、真人……。

教宗表明：「对抗忧愁的方法是在祈祷中恳求上主使我们的心灵永葆青春。」教宗说：「一个忧伤的基督徒就是个可悲的基督徒。」基督徒与悲伤互不相容。

在世界打击人口贩运行为日之际，教宗方济各也在他的推特帐户上发表推文说：“让我们祈求上主使人口贩运受害者重获自由，并协助我们积极回应许多尊严和自由遭到剥夺的弟兄姊妹的求救呼声”。

《国家地理》杂志报道，专家们研究后发现，整座建筑的绝大部分结构是公元十九世纪在极不稳定的原建筑遗址上重建的，其地下到处是河道和地下通道。这座大殿是君士坦丁堡大帝在此前内供耶稣墓的罗马圣殿遗址上建造的。