人在身心的需求上，最主要的是贪色、声、香、味、触五欲，眼睛贪好看的、耳朵贪美声、鼻子贪香、舌头贪好味、身体贪接触的舒适感。总之，凡是好的都喜欢贪。

他的妻子是一位佛教徒，来的时候，他妻子的手提袋里就装着好几本关于佛教的书籍，她不介意大家对她的反应，一来就拿出她的那些书向大家介绍她所信仰的佛，我真为她的那种执着感动。

我们关注的大多是信仰经验在理性层面的可信度，而非它在生命、人类学和情感层面的可信度。我们重理性、轻感性，将我们情感世界的财富抛诸脑後」。

　　教宗本笃十六世6月13日上午在梵蒂冈保禄六世大厅主持了例行的公开接见活动。他在向来自世界各地的朝圣信友们讲授的要理中，以圣保禄宗徒致格林多人后书的几个章节，继续谈祈祷的主题。

信德网据信仰通讯社讯值此司铎年即将开启之际，圣座圣职部秘书长皮亚琴察总主教发表致全体司铎公开信，呼吁呼吁每一名司铎将“基督的生活方式”永远作为自己的生活方式。

阿尔巴尼亚被认为是欧洲最年轻的国家，因此教宗特别向这个国家的青年作了语重心长的教导。教宗说：我邀请你们把自己的生命建立在耶稣基督之上，建立在天主之上。

———谈谈妇女福传原以为现今的物质文明给人类带来的是更多的自由和幸福，然而紧张奋斗的结果却是人性的冷漠、生命的枯萎和自我的迷失。面对迷茫彷徨的芸芸众生，福传在今日显得尤其迫切和重要。

所以，基督徒的勇德可以解放这个被黑暗权势所捆绑的世界，走向新生。我们从耶稣基督的身上可以看到什么叫勇德。在革责玛尼山园时，耶稣知道他所面临的苦难，而感到恐惧，在祈祷中他的血汗都流了出来。

最后，每个人都要分享自己的感受。期间水果、零食全部收起来，白水供应，真正做到一天的斋戒。首次分享的是我的哥哥，近70岁的哥哥一生虔诚、温和善良。他说到：人都有一死，最终将归于灰土。

神父表示，问题的答案可在耶稣指明的真福中找到：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（玛五8）。在洁净的许多含义中，坎塔拉梅萨神父择取两个：意向纯正和品行洁净。