教宗清晨弥撒“主教应以祈祷亲近天主，关怀司铎，司铎们彼此关怀，一起关怀天主子民”。这是教宗方济各9月20日周四在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时劝勉主教和神父的话。

为了解教会可见体与精神体之间的关系，唯一途径就是注视着基督，因为在基督的位格上，人性和天主性天衣无缝地结合在一起。

保禄传教的最大特点是开门见山，宣布耶稣基督天主圣子第二位的身份，宣传他救世赎世的工程，以及为此献身的大爱，这是基督徒的信仰核心。要深化这一信仰核心，需要做大量工作。

众教友将自己所求的意向放入求恩箱中，求天主悦纳。弥撒结束，神父带领众教友集体给天主大拜年，举行隆重的五谢礼：一谢天主生养照顾之恩！二谢天主降生救世之恩！三谢天主赦罪赐宠之恩！

主耶稣在这里提醒门徒们，坐在天主的右边或者左边，分享天主的生命和使命，是天父白白赐予的恩宠，人是无法通过自己的努力“赚得”的。首先，“坐在天主的右边或左边”，是指分享天主的生命。

相反地，祂向我们展示这种人性经验也能充满意义的方法：耶稣并未解释人为何受苦，但祂怀着爱去忍耐痛苦，叫我们看到祂在为谁受苦。不是为何，而是为谁。」再者，我们也从病童身上发现「感恩的价值」。

教宗方济各在要理讲授中歌颂天主的仁慈，向众人保证天主是一位时刻准备宽恕的父亲，哪怕自命罪不可恕、背向天主的人，天主也宽恕他们。教宗说：我们在教会内所遇到的天主不是无情的判官，而是荡子比喻中的父亲。

最后的结局自然是轻则丢人现眼（如婚宴上没酒了），重则害人害己甚至祸国殃民。面对母亲的委婉要求，耶稣回答说：这于我和你有什么关系？玛利亚却仍然告诉仆役说：他无论吩咐你们什么，你们就做什么。

他在上月中接见罗马司铎时也曾表示，这些问题不能简化为能否领圣体的问题，谁若以这样的定义来看待它，将不明白问题症结所在。　　教宗还说：「这是一个严重问题，事关教会对当前情势下的家庭的责任」。

如逢大瞻礼，教友众多显得拥挤，就有两位或多位神父为教友分送圣体。这根据实情而定，既减少拥挤状况又缩短了领圣体时间，还减轻了神父送圣体的强度。