诚哉斯言！但愿我们能从美国悼念赵承熙一事中读出宽恕、宽容和爱，因为宽恕是结束苦痛最美丽的句号。

但是，五旬节后很久，基督徒们却仍然在祈祷：“愿你的教会从天涯海角聚集在一起，进入你的天国”（《十二宗徒训言》Didache9：4，第一世纪）。

如果我想实现这一计划，可能言过了。因为，是圣神领导教会实现祂的计划。诚然，需要深刻地发掘生活和信仰的纵深意义，司铎也是如此，应该把天主始终放在生活的首位。

真正的皈依使她脱去旧人穿上了新人，从前的她麻木不仁纵情恣欲，想必是忿怒、暴戾、恶意、诟骂以及污语秽言（参阅哥3：8），而今的她在众人前坦承所做过的一切，不再谎言连篇，的确已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人

教友负有先知、司祭、君王的使命，教友用基督化的圣善生活以言以行为主作见证就是尽了最好的先知使命；如果我们的福传活动有纯正的意向，因圣神的推动而去做这一切，这不就是我们经由耶稣奉献给天父的最好祭品吗？

这是圣保禄宗徒在得撒洛尼前书中对信友的劝言。应常欢乐，就是要我们用乐观的态度对待生活。那么，怎样才能保证常常欢乐呢？而学会微笑，则是我们保持乐观、精彩生活的最好的方法。

他将耶稣基督那圆满无缺、高深广阔的神爱、圣爱，表现在自己的思言行为和日常生活中。人们能从他身上看到仁爱众生、德化天下的基督形象。但由于受反动路线迫害，他最后为主献身殉道。

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

幸免于难的我，每每想起便深感愧疚，同时也想，天主既然给我自由，我就该尽力为主善用，后来也曾偕同在外逃亡的余方济神父看望了梁兄的老父亲和他的妻子儿女，给予他们些许的安慰与鼓励……有人曾言：

作为基督徒，作为以宣扬和实践仁爱福音为宗旨的协主救世者，我们尤当具有作者那样深入细致的良心，以言以行来促进人与人之间的体贴关爱及真正的和谐。