记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。

记得前两天群里分享的主题是：弥撒圣祭的形式和意义，当时群主提了一个问题：“弥撒礼成”是什么意思？

记得曾经读过一个意味深长的哲理故事：一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多的烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教。快乐到底在哪里？苏格拉底说：“你们还是先帮我造条船吧！”

我的伟大将是空前绝后，人们会永远记得我。　接下来的几年，三棵树不断地祈祷他们的梦想能够成真。直到有一天，一群伐木工人来到森林，有个工人看到第一棵树便说：这树看来很强壮，我应该能够把它卖给木匠。

6月23日是基督圣体圣血节，我们信那祝圣后的饼酒里面有耶稣基督真实的临在，但同时我们也应该记得，我们不仅分享了基督的圣体圣血，我们本身就是基督的肢体。既然是肢体，那怎么能独自过活呢？

青年令我们记得大地是应该传递的产业。“对他们”我们必须作出“实际行动，而非令他们有幻觉”。教宗重申梅瑟在进入福地前的劝言，表示“我们要选择生命！

我们应始终记得，每一种僵化的背后都有一些失衡状态。僵化与失衡在种恶性循环中相互影响，如今这种僵化的诱惑变得如此盛行。”

每个人都要记得自己需要施予及领受宽恕，需要耐心。「慈悲的秘诀即在于此：在宽恕中获得宽恕」。要理讲授结束后，教宗提醒，本周五、周六将举行「24小时献给上主」活动。

在全世界范围内人们都普遍尊重教宗的省思，我们记得他的想法促成了全球环境危机达成共识，他的意见为巴黎谈判产生了影响，他向世界的呼吁有助于达成《巴黎协定》。”

但是，教宗方济各说过：「我们要记得，在疫情过后，每个人肯定会变得不一样。走出危机后，我们要么变得更美好，要么变得更糟糕。这是我们的选择。」