我们希望重建民主、自由与和平。没有其他国家的帮助，我们将无法独自做到”。（原载：梵蒂冈新闻网）

世界上的工作是否或多或少地回应人类对正义和自由这至关重要的需求？不同世代的人彼此是否真的团结互助？他们相信未来吗？在这个背景下，各群体的政府是否且以何种措施来确定和解的视野？

天主是自由的，却为了人的缘故成了不自由的，属人管辖，服从管理，那么我们也应该愿意服从长上的管理，按天主的圣意生活。

“社会的福祉取决于他们能否发挥天赐的恩典与才华，以及能否秉持自由且慷慨的精神回应时代和他人的需求”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣说：“你是这里的主人，你有自由把它留下或赶走。”这人一听这话，觉得耶稣的话中有话，就说：“主，我的这幢楼共十个房间，我把上边的五间给你，这样我是下边的主人，你是上边的主人。”耶稣同意了。

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

在基督使我们从死亡的奴役中重获自由的这一天，我劝勉所有肩负政治责任的人要不遗余力地去克制人口贩卖这祸殃，要尽心竭力地去摧毁那些剥削人自由的犯罪组织，并使那些受害者重获自由。

“天主尊重我们的自由，当我们运用自由成为与祂相似的人时，祂会高兴。即使我们选择自我封闭、自私自利，祂也尊重这个自由。然而，如果我们避开祂的目光，天主也不将祂的目光从我们身上移开。

我一下子明白了主的旨意，知道这杯苦酒免不去了，我甘心顺服地回答：主，我愿意承行你的旨意。

谈到露德圣母堂对薄扶林的影响，明爱薄扶林社区发展计划团队主任冼昭行说，明之刚神父的传教足迹遍及该区，好些年长居民仍怀念他的贡献。