社会之声、信德论坛、礼仪生活、嘉言懿行、青年园地、文艺副刊、普世教会、神州教闻、国家与社会、信仰与人生、牧声花絮、人生之旅、八面来风、环球一瞥等，版面内容根据形势进行调整；1998年改16K，黑红套色，题头用中英文

一听到十字架，人们脑子里就会出现一个血淋淋的景象，我们不要害怕，这是一个爱的标记，天主用十字架拯救了世界，这是出于他的本性，出于他真诚的慈爱，是为叫我们懂得在天主眼中，我们人是最尊贵的，因为天主按他的肖像造生了我们人类

他说，父爱无息，面对悖逆的浪子，父亲没有用言语讲述爱，没有用强权来完成爱，仅仅是用行动来栽种爱。爱需要被栽种，这是最深奥的道理，也是耶稣不断地表达出来的道理，而且他也做了明显的榜样，就是爱，就是去做。

更多的是由于弥撒用我们熟悉的语言来【做】，我们可以理解弥撒中各个环节的意义，并把弥撒礼仪中聆听到的圣言付诸于现实生活中。

当然，你们不要只用一个字，而要用你们的存在呼求祂，学会越来越用你们的存在说：‘父啊’，这样你们就在圣子内成为真正的子女，真正的基督信徒。

有位姊妹在她的分享中说：互联网与现代人的生活已是不可分割了，因此用网上进行福传工作，相信是迎合现代人生活的方式。不过，我总觉得在福传的工作中，人的因素也十分重要。

他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他：耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：你们中间谁没有罪，先向她投石吧！他又弯下身去，在地上写字。

对这使人获自由和感到安心的坚定信德，我们必须有能力用语言去宣讲，用信仰生活将它表达出来。　　相信不只是人在理智上的赞同，也是信赖天主的自由行为。

天主用祂的恩宠照亮信仰，打开了新的无限视野，这个视野需要人去探索。因此信仰乃是对不断寻求、从不止步的一种激励。教宗说：现代某些思想家的偏见是虚伪的，他们认为人的理性会被信仰教义所阻止。

人的去世一般用：千古、永远的安息、入土为安、归天、安返天乡来表达。一个人去世后，尸体要洗干净、整容、穿新衣服，让死者进入另一个世界，愿意死者有一个好的归宿。