二十载的时光如星河流淌从南到北的旅程脚步匆忙蒙祢神圣召叫心不再迷茫每一步都迈向祢指引方向主教神父邀请似明灯照亮讲台上话语传递信仰光芒台下教友聆听目光中渴望这信任力量让我更加坚强恩师声声鼓励似春风荡漾家人默默支持温暖我心房保禄宗徒精神心中常回想激励我奋进学习不曾遗忘感恩二十年感恩一百场每场都是爱的交响在主的恩光下我心欢畅愿继续传播祢的芬芳虽有风雨阻挡信念未摇晃努力学习成长知识中滋养用智慧和爱心传递希望见证祢的爱永恒的宝藏感恩二十年感恩一百场每场都是爱的交响在主的恩光下我心欢畅愿继续传播祢的芬芳未来道路漫长有祢在身旁继续这使命永远不迷茫永远不迷茫

愿天主的慈光永沐每一位老人，护佑他们健康常伴、平安顺遂，更愿我们以行动延续这份爱的力量，营造敬老爱老的良好社会气氛。（原载：广东天主教）

你们应参与对人权主题的省思，因为人权是寻求被普遍接受的准则的核心环节。在有关人权的问题上，以及在与人权有密切关系的义务上，如关怀受伤者和受苦者，正义所担负的责任是不可或缺的。

他继续表示，信仰与体育有相交互的作用，可以和谐共处，信仰虽然不能让参赛者赢得奖牌，但具有巨大的精神力量，在面对孤独与忧郁时，若能敞开心房，除了接受专家的帮助，加上信仰力量，就更容易超越难关。

在和好圣事中领受罪赦，是我们悔改过程的核心，我们也就能转而把宽恕带给他人：我们因领受了宽恕，借着我们对话的能力，并采取关心人的态度，安慰那些感到悲伤痛苦的人，我们就能将宽恕带给人。

礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。但是其主要基础已在旧约的时代建立，那时代已有七天为一周的区分，以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。

礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。但是其主要基础已在旧约时代建立，那时代已有七天一周的区分，以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。

同时，圣神启发教会，在教会中建立驱魔司铎的协会，使他们在与其他履行同一职务的弟兄们的共融中，感受到团体的力量。他们定期会晤，分享各自的经验，这样便可以为那些请求帮助的人提供更具体有效的帮助。

教宗说：我特别向无自卫能力和受迫害的子女表达关怀：你们在教会的心中；教会与你们同苦同难，因你们而自豪，为有你们这样的子女而骄傲；你们是教会的力量，是她救恩、宽恕和爱的讯息具体和真实的见证。

我们多么需要上主的力量，让祂用祂的爱和祂的力量来为我们盖印，阻止这疯狂的摧毁作为。《默示录》叙述我看见有一大伙群众，没有人能够数清，是来自各邦国、各支派、各民族、各异语的（默七4）。